Dans le Livre des Jubilés Chap. 9:3, il est écrit: "À Assur revint la 2e portion, tout le pays d'Assur, de Ninive, de Shinar et jusqu'à la frontière de l'Inde; cette portion monte et longe le fleuve."

 

Assur est le père des Assyriens. Il fut vénéré par ses descendants comme un dieu sémitique oriental, chef du panthéon assyrien dans la religion mésopotamienne. Les Assyriens sont un peuple qui a vécu au Moyen-Orient depuis l'Antiquité et qui est aujourd'hui réparti dans plusieurs régions de l'Europe. Dans l'Antiquité, la civilisation assyrienne était centrée sur la ville d'Assur (également appelée Ashur), baptisée du nom du dieu suprême de l'Assyrie. Les Assyriens le voyaient comme un dieu guerrier et croyaient qu'il les défendait contre leurs ennemis. Assur était initialement identifié au dieu sumérien Enlil; puis sous le règne de Sargon, roi d'Assyrie, Assur devient le père d'Anu, dieu babylonien du ciel qui selon eux est la principale force créatrice de l'univers. Plus tard, alors que l'Assyrie et Babylone se disputaient le pouvoir politique et militaire, Assur devint Mardouk (Mérodac), le dieu national de Babylone. Mardouk fut plus tard connu sous le nom de Bel, dérivé du mot sémitique ba'al, ou "seigneur". Bel possédait tous les attributs de Mardouk, et il a progressivement été considéré comme le dieu de l'ordre et du destin.

• Jérémie 50:2 "Annoncez cette nouvelle aux peuples, faites-la connaître, hissez les drapeaux de la victoire, proclamez-la sans rien cacher: Babylone est tombée! C'est la honte pour ses idoles, l'effondrement pour ses faux dieux. Honte au dieu Bel! Terreur pour Mardouk!"

 

Nimrod est souvent mentionné comme le bâtisseur des villes assyriennes de Ninive, Resen, Rehoboth-Ir et Calah, mais la littérature accrédite plutôt Assur, cousin germain de Cusch le père de Nimrod, comme le premier fondateur de ces villes. La Septante grecque, la Bible de Genève et la Bible King James Version 1611, affirment qu'Assur est le fondateur des villes susmentionnées. L'historien judéo-romain du 1er siècle, Flavius Josèphe, a fait la déclaration suivante: "Assur vivait dans la ville de Ninive et nomma ses sujets Assyriens, qui devinrent la nation la plus fortunée, au-delà des autres" (Antiquités, 1, VI-4). 

 

Avant que la ville d'Assur ne gagne son indépendance il y a environ 4 000 ans, elle était contrôlée par un peuple connu sous le nom de Sumériens, dont la civilisation a décliné en raison d'un ensemble de problèmes politiques, militaires et environnementaux. Les Assyriens étaient réputés pour leur vaste empire, leurs anciennes villes, telles que Ninive, et leurs invasions féroces, notamment dans le royaume de Judée et en Égypte. En effet, l'empire assyrien, dans sa course à l'expansion économique, parvint jusqu'à la terre d'Israël, d'abord en tant que pilleur, puis en tant qu'occupant, forçant les royaumes d'Israël et de Juda à supporter le joug impérial. Mais rapidement, l'insubordination récurrente d'Israël conduit à sa dislocation et à son exil. Juda s'en tira mieux en restant un esclave obéissant jusqu'à la chute de Ninive, plus de 100 ans plus tard.

 

Les ruines de la ville d'Assur sont situées dans ce qui est aujourd'hui le nord de l'Irak. 

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Telles qu'on peut l'observer dans l'archéologie antique de l'empire Perse, les peuples indigènes qui fondèrent les premières civilisations en Elam et en Assyrie avaient la peau foncée bien qu'ils n'étaient pas d'origine africaine. En 500 avant J.-C., sous la dynastie achéménide et ultérieurement, les marins et les marchands iraniens exportaient leurs marchandises vers Mascate, Mogadiscio, Zanzibar, Dar es Salaam et le Tanganyika. Ces fréquents voyages entraînèrent une forte influence de la culture africaine sur les traditions et les coutumes de ceux qui vivaient sur les côtes iraniennes du golfe Persique. Après la conquête de l'Iran par les Arabes, certains Africains parvinrent en Iran avec les troupes islamiques et s'installèrent sur les côtes nord du golfe Persique. Ainsi on retrouvait des Africains dans l'Empire perse et ses frontières, qui servaient soit de simples citoyens, soit de soldats. Mais, au cours des 15e et 16e siècles de notre ère, les Portugais se mirent à vendre des peuples de la Somalie et du Zanzibar sur les côtes et les îles du golfe Persique et du golfe d'Oman. Plusieurs de ces esclaves Afro-Iraniens s'installèrent sur les côtes sud de l'Iran. Bien que les Afro-Iraniens adoptèrent la langue, l'accent et la religion de la région, ils n'avaient pas oublié leur propre culture notamment la musique et ceci eu un impact majeur sur la culture de la région sud de l'Iran. 

 

Voici quelques images des premiers Élamites et Assyriens, ainsi que les Afro-Iraniens de l'Iran. 

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