top of page

Les secrets d'Hénoch - Livre II

Également connu sous le nom de "Hénoch slave" ou "Hénoch 2"

 

Le deuxième livre d'Hénoch (généralement abrégé Hénoch 2, et également connu sous le nom d'Hénoch slovaque ou Les Secrets d'Hénoch) . Le texte est généralement considéré comme faisant partie de la littérature apocalyptique, et La période généralement retenue en ce qui concerne la rédaction de Hénoch 2 est vers la fin du 1er siècle après J.-C.. Le texte n'a été conservé dans son intégralité qu'en langue slave; le grec est la langue à partir de laquelle la version slave a été traduite. Le texte été retrouvé et publié à la fin du 19e siècle mais en 2009, il fut annoncé que des fragments coptes du livre avaient été découverts. 

 

Hénoch 2 est distinct du Livre d'Hénoch, connu sous le nom de Hénoch 1. Il existe également un Hénoch 3. La numérotation de ces textes a été utilisée par les érudits pour les distinguer les uns des autres. La plupart des érudits considèrent que Hénoch 2 a été composé par un groupe sectaire juif inconnu, certains auteurs pensent qu'il s'agit d'un texte chrétien du 1er siècle, et d'autres considèrent qu'il s'agit d'un ouvrage chrétien ultérieur.

 

Hénoch 2 n'est pas considéré comme une écriture sacrée par les juifs ni par aucun groupe chrétien, malgré le fait qu'il était très lu dans de nombreux cercles au cours des trois premiers siècles de l'Église, et a laissé plus de traces de son influence comparé à d'autres livres bien connus de la même littérature; et il est sans aucun doute beaucoup plus important en ce qui concerne les exégèses.

01. La rencontre d'Hénoch avec les deux anges de Dieu

1. Il y avait un sage, un érudit prestigieux, et le Seigneur conçut de l'amour à son endroit et le retira, afin qu'il contemplât les demeures les plus sublimes et qu'il soit témoin oculaire du royaume judicieux, immense, inconcevable et immuable du Dieu tout-puissant, de la merveilleuse, glorieuse, éclatante et innombrable fonction des serviteurs du Seigneur, de son trône inaccessible, des degrés et des manifestations des armées incorporelles, des diverses apparitions et manifestations inexprimables de la multitude des éléments, et de la multitude de la terre, de l'eau, du vent et de l'air, du trône inaccessible du Seigneur, des degrés et des manifestations des armées incorporelles, du ministère ineffable de la multitude des éléments, des apparitions diverses et du chant inexprimable de l'armée des Chérubins, et de la lumière sans borne.

2. A cette époque, dit-il, lorsque j'eus accompli ma 165e année, j'engendrai mon fils Mathusal.

3. Après cela, j’ai vécu encore 200 ans puis j'ai achevé toutes les années de ma vie à 365 ans.

4. Le premier jour du mois, j'étais seul dans ma maison, allongé sur mon lit et je dormais.

5. Alors que je dormais, une grande angoisse me monta au cœur, et je pleurais les yeux fermés, sans pouvoir comprendre ce qu'était cette angoisse, ni ce qui allait m'arriver.

6. Deux hommes m'apparurent, d'une grande stature telle que je n'en ai jamais vu de pareils sur la terre; leur visage était resplendissant comme le soleil, leurs yeux aussi étaient comme une lumière ardente, et de leurs lèvres sortait du feu, paré de vêtements à l'aspect de pourpre et chantant de diverses manières; leurs ailes étaient plus brillantes que l'or, et leurs mains plus blanches que la neige.

7. Ils se tenaient debout devant mon lit et se mirent à m'appeler par mon nom.

8. Je me levai de mon sommeil et je vis distinctement ces deux hommes qui se tenaient devant moi.

9. Je les ai salués et je fus saisi d'effroi alors mon visage se transforma en terreur, et ces hommes me dirent:

10. Courage, Hénoch, ne crains pas; le Dieu Éternel nous a envoyés vers toi, et voici qu’aujourd'hui tu monteras avec nous dans les cieux, puis tu annonceras à tes fils et à toute ta famille tout ce qu'ils devront faire dans ta maison, sur terre en ton absence, et que personne ne te cherche jusqu'à ce que le Seigneur te rende à eux.

11. Je me suis hâté d'obéir, et sortant de ma maison, je me suis dirigé vers les portes, comme on me l'avait ordonné. J'ai appelé mes fils Mathusal, Regim et Gaidad, et leur fit part de toutes les merveilles que ces hommes m'avaient racontées.

02. L'instruction d'Hénoch à ses fils

1. Écoutez-moi, mes enfants, je ne sais ni où je vais, ni ce qui m'arrivera; maintenant, mes enfants, je vous le dis: ne vous détournez pas de Dieu devant l'imposteur, qui n'a pas créé le ciel et la terre, car ces derniers périront, ainsi que ceux qui les adorent; et que le Seigneur affermisse vos cœurs dans la crainte qu'il inspire. Et maintenant, mes enfants, que personne ne pense à me chercher, jusqu'à ce que le Seigneur me rende à vous.

03. L'ascension d'Hénoch; comment les anges l'emmenèrent dans le premier ciel

1. Après que Hénoch eut parlé à ses fils, les anges le prirent sur leurs ailes, le firent monter au premier ciel et le placèrent sur les nuages. Là, je contemplai, puis j'ai regardé plus haut, et je vis l'éther. Ils me déposèrent dans le premier ciel et me montrèrent une très grande mer, plus grande que la mer terrestre.

04. Les anges qui gouvernent les étoiles

1. Ils firent venir devant moi les anciens et les chefs des corps stellaires, et ils me montrèrent deux cents anges qui gouvernent les étoiles et les services qu'ils rendent dans les cieux. Ils volent de leurs ailes et accompagnent tous ceux qui voguent sur les flots.

05. De la façon dont les anges gardent les réceptacles de la neige

1. Je regardai en bas, et je vis les entrepôts de la neige, et les anges qui gardent leurs terribles réceptacles, et les nuages d'où ils sortent et où ils vont.

 

06. De la rosée et de l'huile d'olive, et des fleurs variées

1. Ils me montrèrent la demeure de la rosée, semblable à l'huile d'olive, et l'aspect de sa forme était comme celle de toutes les fleurs de la terre; ils me montrèrent aussi la multitude des anges qui gardaient les trésors innombrables de ces choses, et la manière dont on ils en ferment et ouvrent l'accès.

 

07. Hénoch est emmené au second ciel

1. Ces hommes me prirent et me conduisirent au second ciel, où ils me montrèrent des ténèbres plus grandes que les ténèbres terrestres. Là, je vis des anges prisonniers suspendus, sous surveillance, dans l'attente du grand et infini jugement; ces anges avaient l'air obscur, plus sombre que les ténèbres terrestres, et ils ne cessaient de pleurer à toute heure du jour et de la nuit.

  • Jude 1:6-7 “qu'il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n'ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure; que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l'impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d'un feu éternel.”

2. Je dis aux hommes qui m'accompagnaient: Pourquoi ces êtres sont-ils sans cesse torturés? Ils me répondirent: "Ce sont des apostats de Dieu, qui n'ont point obéi aux ordres du Seigneur, mais qui ont pris conseil dans leur propre volonté, et se sont détournés avec leur prince, qui est lui-même confiné au cinquième ciel.

3. Je fus saisi d'une grande pitié pour eux; ils me saluèrent et me dirent: Homme de Dieu, implore le Seigneur en notre faveur; et je leur répondis: Qui suis-je, moi un homme mortel, que je devrais prier pour des anges? Qui connaît où je vais, et ce qui m'arrivera? Et qui donc priera pour moi?

08. L'ascension d'Hénoch au troisième ciel

1. Ces hommes me prirent de là et me conduisirent jusqu'au troisième ciel, où ils me placèrent. Je regardai vers le bas et je vis les richesses de ces lieux, telles qu'on n'en a jamais connues de si bonnes.

2. Je vis tous les arbres aux fleurs odorantes, leurs fruits exhalaient une odeur agréable, et toutes nourritures qu'ils produisaient dégageaient des effluves parfumés.

3. Et au milieu de ces arbres, je vis l'arbre de la vie, celui sur lequel le Seigneur assoit son trône lorsqu'il entre dans la hauteur du paradis; cet arbre est d'une splendeur et d'un parfum ineffables.

4. Il est plus magnifié que tout ce qui a été créé; il a de tous côtés l'aspect de l'or et de la vermeille, transparent comme le feu, il ombrage tout, et produit des fruits de toutes sortes. Sa racine se trouve dans le Jardin, aux confins de la terre.

5. De sa racine, sortent quatre ruisseaux qui répandent le miel et le lait, l'huile et le vin, et qui sont séparés dans quatre directions, et dont le cours est paisible.

6. Ils descendent jusqu'au Jardin d'Eden, entre la corruption et l'incorruptibilité. De là, ils longent la terre et ont un cycle rotatif, identique à celui des autres éléments.

7. Et il y a un autre arbre, un olivier qui ne cesse de distiller de l'huile. En ce lieu, il n'y a pas d'arbre infructueux, et tous les coins sont bénis..

8. Il y a 300 anges très lumineux qui gardent le jardin, et qui, par un chant doux et incessant, avec des voix qui ne se taisent jamais, servent le Seigneur pendant tous les jours et toutes les heures.

10. Je dis alors: "Comme ce lieu est très agréable! Et ces hommes me répondirent:

09. On montre à Hénoch le lieu des justes et des compatissants.

1. Ce lieu, Ô Hénoch, est préparé pour les justes, qui supportent toutes sortes d'outrages de la part de ceux qui exaspèrent leur âme, qui détournent les yeux de l'iniquité et rendent un jugement juste, qui donnent du pain à ceux qui ont faim, qui couvrent de vêtements ceux qui sont nus, qui relèvent ceux qui sont tombés, qui secourent les orphelins éprouvés, qui marchent sans faute devant la face du Seigneur et qui ne servent que lui, et c'est pour eux qu'est préparé ce lieu pour leur héritage éternel.

10. On montre à Hénoch un endroit terrible et divers tourments.

1. Ces deux hommes me conduisirent ensuite sur le versant septentrional (Nord) et me montrèrent là un endroit très terrible, où il y a toutes sortes de tortures. Il y règne une obscurité extrême et des ténèbres impénétrables; il n'y a là aucune lumière, mais un feu lugubre brûle en permanence dans les airs, et un fleuve ardent en jaillit, et tout ce lieu n'est que feu partout, et de tous côtés du givre et de la glace, ainsi il brûle et il gèle. Les prisonniers sont très violents et les anges terribles et sans pitié, portant des armes redoutables, infligent des tortures impitoyables, alors je m'écriai:   

2. Malheur, malheur, que ce lieu est effroyable!

3. Et ces hommes me dirent: Ce lieu, Ô Hénoch, est préparé pour ceux qui déshonorent Dieu, qui pratiquent sur terre le péché contre nature, la corruption des enfants à la manière des sodomites, la magie, les enchantements et les sorcelleries diaboliques, et qui se glorifient de leurs mauvaises actions, vols, mensonges, calomnies, convoitises, rancunes, fornications, meurtres. Les maudits qui kidnappent les âmes des hommes,  qui, voyant les pauvres emportent leurs biens et eux-mêmes étant grandement riches, leur faisant du mal à cause des biens d'autrui. Ceux qui, pouvant rassasier ceux qui ont faim, les font plutôt mourir; pouvant vêtir, dépouillent plutôt ceux qui sont nus. Ceux qui n'ont pas cherché à connaître leur créateur et se sont prosternés devant des dieux sans âme et sans vie, qui ne voient ni n'entendent, des dieux vains. Ceux qui ont également fait des images taillées et se sont prosternés devant des ouvrages impurs, c'est pour tous ceux-là qu'a été préparée cette place pour leur héritage éternel.

 

11. On fait monter Enoch au quatrième ciel, où se trouve la course du soleil et de la lune.

1. Ces hommes me prirent et me conduisirent jusqu'au quatrième ciel, et ils me montrèrent tous les mouvements successifs et tous les rayons de la lumière du soleil et de la lune.

2. J'ai mesuré leurs allées et leurs venues, et j'ai évalué leur lumière. Et je constatai que le soleil a une lumière sept fois plus forte que celle de la lune.

3. J'ai examiné leur cercle, et leur chariot, sur lequel chacun avance tel un vent qui passe avec une vitesse surprenante, allant et venant, et ils n'ont de repos ni le jour ni la nuit.

4. Son passage et son retour sont accompagnés par quatre grandes étoiles à droite de la roue du soleil, et par quatre à gauche, et chaque étoile a sous elle mille étoiles, en tout huit mille, qui sortent continuellement avec le soleil.

5. Quinze myriades d'anges sortent avec le soleil et l'accompagnent pendant le jour, et mille pendant la nuit.

6. Chaque ange a six ailes. Ils précèdent le char du soleil. Et cent anges sont chargés de maintenir le soleil au chaud et de l'enflammer.

12. Les merveilleux éléments du soleil

1. Je regardai et je vis d'autres composantes volatiles du soleil, magnifiques et merveilleuses, dont les noms sont Phénix et Chalkydri dont les pieds et la queue ressemblent à ceux d'un lion et la tête à celle d'un crocodile. Leur apparence est empourprée, semblable à l'arc-en-ciel; leur taille est de 900 mesures, leurs ailes sont comme celles des anges, chacun en a douze, et ils assistent et accompagnent le soleil, supportant l'ardeur et la rosée, comme cela leur a été ordonné par L’Éternel.

2. C'est ainsi que le soleil se déplace et se lève sous les cieux, et sa course se poursuit continuellement sous la terre avec la lumière de ses rayons.

 

13. Les anges prennent Hénoch et le placent à l'est, aux portes du soleil.

1. Ces hommes m'emmenèrent à l'orient et me placèrent devant les portes du soleil, là où le soleil sort selon la règle des saisons et le circuit des mois de l'année entière, et le nombre des heures du jour et de la nuit.

2. Je vis six portes ouvertes, dont chacune avait 61 stades et un quart de stade; je les ai véritablement mesurées, et je compris que c'était la dimension par laquelle le soleil sort et se dirige vers l'occident, puis devient uniforme, se levant tout au long des mois, et revenant par les six portes selon la succession des saisons; c'est ainsi que s'achève le cycle d'une année entière, après le retour des quatre saisons.

 

14.  Ils emmènent Hénoch à l'ouest

1. Puis ces hommes me conduisirent à l'ouest des cieux et me montrèrent six grandes portes ouvertes, correspondant aux portes orientales. En face des portes orientales, où le soleil se couche, selon le nombre des jours, 365 et le quart d'un jour, il se couche par les portes occidentales.

2. Il se couche donc par les portes occidentales. Lorsqu'il se retire par les portes occidentales, quatre cents anges prennent sa couronne et l'apportent au Seigneur. Le soleil pivote sur son char et reste sans lumière pendant sept heures entières dans la nuit. Et lorsqu'il s'approche de l'Orient à la huitième heure de la nuit, les quatre cents anges apportent la couronne de son éclat et le couronnent de sorte que le soleil devient plus flamboyant que le feu.

 

15. Les éléments du soleil, le Phénix et le Chalkydri, entonnent des chants..

1. Puis, les éléments du soleil, appelés Phénix et Chalkydri, entonnent des chants; c'est pourquoi tous les oiseaux (les coqs) battent des ailes, se réjouissant de la présence de celui qui donne la lumière, et ils entonnent des chants sur l'ordre de l'Éternel.

2. Le dispensateur de la lumière vient éclairer le monde entier, et la lueur du matin prend forme dans les rayons du soleil, alors le soleil de la terre sort et reçoit sa clarté afin d'éclairer toute la surface de la terre, et ils m'ont montré ce procédé de la course du soleil.

3. Les portes qu'il franchit sont les grandes portes du calcul des heures de l'année; pour cela le soleil est une grande création, dont le circuit dure 28 ans, et reprend à zéro.

Quelques faits sur les coqs

C'est un fait que les coqs chantent quelques heures avant le lever du jour, légèrement avant le lever du soleil. Le coq chante également en réponse à la lumière du jour, et les humains ont tendance à remarquer ce moment particulier de chant parce que nous aussi, nous commençons tout juste à émerger d'un sommeil profond. La science n'arrive pas à expliquer la question du rituel du chant matinal des coqs.

En 2013, Takashi Yoshimura et Tsuyoshi Shimmura ont réalisé des expérimentations concernant le chant matinal des coqs, dans lesquelles ils ont exposé les coqs à un environnement constant, proche de l'obscurité, 24 heures sur 24. Yoshimura et Shimmura ont observé que l'obscurité constante ne semblait pas influencer leur comportement puisqu'ils commençaient automatiquement à chanter à la même heure chaque jour, juste avant l'aube.

Selon les légendes et croyances populaires, les fantômes nocturnes, les esprits et les démons disparaissent au premier cri du coq. Dans la tradition chrétienne, le coq est le symbole du Christ, comme l'aigle et l'agneau, en insistant particulièrement sur le symbolisme solaire, la lumière et la résurrection. Tout comme le Christ, le coq annonce la lumière qui remplace les ténèbres.

16. Ils prennent Enoch et le placent à nouveau à l'est, sur le parcours de la lune.

1. Ces hommes me montrèrent l'autre course, celle de la lune, et il y a douze portes immenses, couronnées de l'ouest à l'est, par lesquelles la lune entre et sort de manière coutumière, selon les temps fixés.

2. Elle entre dans les lieux occidentaux du soleil, par la première porte exactement en 31 jours, par la deuxième porte exactement en 31 jours, par la troisième exactement en 30 jours, par la quatrième exactement en 30 jours, par la cinquième exactement en 31 jours, par la sixième exactement en 31 jours, par la septième exactement en 30 jours, par la huitième exactement en 31 jours, par la neuvième exactement en 31 jours, par la dixième exactement en 30 jours, par la onzième exactement en 31 jours, par la douzième exactement en 28 jours.

3. Elle franchit les portes occidentales suivant l'ordre et le nombre des portes orientales et accomplit les 365 jours et un quart de l'année solaire, tandis que l'année lunaire en compte 354 et qu'il lui manque 12 jours du cercle solaire, qui sont les épactes lunaires de l'année entière.

4. Par conséquent, le grand cercle contient lui aussi 532 années.

5. Le quart de jour est soustrait chaque trois ans, puis entièrement accompli la quatrième.

6. C'est pourquoi ils sont retirés des cieux pendant trois ans et ne sont pas ajoutés au nombre des jours, parce qu'ils changent la période des années en deux mois supplémentaires vers l'achèvement, à deux autres vers la réduction.

7. Et quand le passage des portes occidentales est achevé, elle revient et se dirige vers les lumières orientales, elle va ainsi jour et nuit en parcourant les sphères célestes, moins haute que toutes les sphères, plus rapide que les vents célestes, les esprits, les entités et les anges qui volent avec six ailes.

8. Et sept (mois) sont comptabilisés dans le cercle de la lune au cours d'une révolution de dix-neuf ans.

17. Les chants des anges, qu'il est impossible de décrire.

1. Dans les cieux, je vis des soldats armés au service du Seigneur, ayant des tympans et des orgues, avec des voix ininterrompues, des voix agréables, des voix douces et incessantes, et des chants variés, qu'il est impossible de décrire et qui étonnent tous les esprits, tant le chant de ces anges est merveilleux et admirable, et je me suis réjoui en l'écoutant.

 

18. L'enlèvement d'Hénoch au cinquième ciel.

1. Ces hommes m'emmenèrent au cinquième ciel et m'y placèrent, et là je vis de nombreux et innombrables soldats, appelés Grigori, d'apparence humaine, dont la taille était supérieure à celle de grands géants, et dont le visage était fané, et le silence perpétuel de leur bouche, et ils étaient sans aucun service dans le cinquième ciel, alors j'ai demandé aux hommes qui étaient avec moi: 

2. Pourquoi ces êtres sont-ils si flétris, leurs visages si mélancoliques, leurs bouches si silencieuses, et pourquoi n'y a-t-il pas de service dans ce ciel?

3. Ils me répondirent: "Ce sont les Grigori qui, avec leur prince Satanail, ont rejeté le Seigneur de lumière, et à leur suite ceux qui sont retenus dans de grandes ténèbres au second ciel. Un tiers d'entre eux sont descendus sur terre loin du trône du Seigneur, à l'endroit où se trouve l'Hermon, ils ont rompu leurs engagements sur le sommet de la colline d'Hermon, ils ont vu combien les filles des hommes étaient belles, ils ont pris des femmes, ils ont souillé la terre par leurs oeuvres, et à toutes les époques de leur vie ils ont commis l'iniquité et les mélanges, ils ont engendré des géants, des hommes d'une taille prodigieuse et profondément hostiles.

  • Apocalypse 12.4 "Sa queue entraîna le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre."

4. C'est pourquoi Dieu les a condamnés par un grand jugement, et ils pleurent leurs frères, mais ils seront punis au grand jour du Seigneur.

5. Je dis aux Grigori: "J'ai vu vos frères, leurs œuvres et leurs grands tourments, et j'ai prié pour eux, mais le Seigneur les a condamnés à rester sous terre jusqu'à ce que le ciel et la terre existants prennent fin pour toujours.

6. Et j'ai demandé: “mes frères pourquoi restez-vous dans l`attente, au lieu de servir en présence du Seigneur, et de mettre vos services à la disposition de l'Éternel, de peur que vous ne mettiez votre Dieu dans une grande colère?

7. Ils écoutèrent ma remontrance et s'adressèrent aux anges du quatrième ordre dans les cieux. Et voici que, comme je me tenais accompagné de ces deux hommes, quatre trompettes retentirent ensemble avec une grande force, et les Grigori se mirent à chanter d'une seule voix, qui s'éleva devant le Seigneur, pleine de tristesse et d'émotion.

 

19. L'enlèvement d'Hénoch au sixième ciel.

1. Ces hommes me prirent de là et me conduisirent au sixième ciel, et j'y vis sept troupes d'anges, très brillants et glorieux, dont les visages brillaient plus que les rayons du soleil. Ils sont resplendissants, et il n'y a pas de différence dans leurs apparences, ni dans leurs manières, ni dans l'aspect de leurs vêtements. 

2. Ces ordres dirigent et examinent la lune et les révolutions du soleil, et surveillent le bon ou le mauvais état du monde. Ils organisent les enseignements, les instructions, les douces paroles, les chants et toutes sortes de louanges glorieuses. Ce sont les archanges qui gouvernent les anges! Ils ont la charge de tous les êtres vivants, dans le ciel et sur la terre.

3. Il y a aussi les anges qui gouvernent les saisons et les années, les anges qui gouvernent les fleuves et la mer, les anges qui gouvernent les fruits de la terre, les anges qui gouvernent toutes les herbes, et qui procurent toute sorte de nourriture à tous les êtres vivants. Et les anges chargés de toutes les âmes des hommes, qui écrivent toutes leurs oeuvres et leur vie devant la face de l'Éternel. Et parmi eux, il y a sept phénix, sept chérubins et sept créatures à six ailes, qui parlent d'une seule voix et chantent d'une seule voix; il n'est pas possible de décrire leur chant, et ils se réjouissent en présence de l'Éternel, devant son marchepied.

20. Ils emmènent Hénoch dans le septième ciel.

1. Ces hommes me prirent de là et me conduisirent au septième ciel, où je vis une très grande lumière et toutes les armées ardentes de grands archanges et de puissances incorporelles, des dominations, des principautés, des puissances, des chérubins et des séraphins, des trônes et le spectacle d'un grand nombre d'yeux. Il y avait dix troupes, une station de clarté, j'eus très peur, et je tremblais d'une grande terreur.

  • Ézéchiel 10:5-21 "Le bruit des ailes des chérubins se fit entendre jusqu'au parvis extérieur, pareil à la voix du Dieu tout puissant lorsqu'il parle... On voyait aux chérubins une forme de main d'homme sous leurs ailes... Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs mains, et leurs ailes, étaient remplis d'yeux ... Chacun avait quatre faces, chacun avait quatre ailes, et une forme de main d'homme était sous leurs ailes."

2. Ces hommes me saisirent, m'amenèrent au milieu d'eux et me dirent: "Prends courage, Hénoch, n'aie pas peur".

3. Et ils me montrèrent de loin le Seigneur assis sur son trône élevé. Et toutes les armées célestes, s'étant approchées, se tinrent sur les dix marches, selon leur rang, et se prosternèrent devant le Seigneur.

4. Ensuite, dans la joie et l'allégresse, et dans une lumière sans bornes, elles reprirent leur place en chantant des cantiques à voix basse et avec douceur, et en le servant glorieusement.

 

21. Les anges laissent Hénoch, à l'extrémité du septième ciel, et s'éloignent de lui.

1. Les chérubins et les séraphins qui entourent le trône, ceux qui ont six ailes et une multitude d'yeux, ne le quitte jamais; ils se tiennent devant la face du Seigneur et font sa volonté; ils entourent tout le trône et chantent d'une voix douce devant la face du Seigneur: Saint, saint, saint, Seigneur Maître du Sabaoth, les cieux et la terre sont remplis de ta gloire.

  • Esaïe 6:2-3 "Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint, saint, saint est l'Éternel des armées! ​

  • Ézéchiel 10:12 "Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs mains, et leurs ailes, étaient remplis d'yeux"

2. Lorsque je vis toutes ces choses, ces hommes me dirent: Hénoch, il nous a été ordonné de faire route avec toi jusqu'ici. Puis ces hommes s'éloignèrent de moi et je ne les vis plus.

3. Je restai seul à l'extrémité du septième ciel, je fus saisi d'une vive frayeur, je tombai sur ma face et je me dis: Malheur à moi, qu'est-ce qui m'arrive?

4. Le Seigneur envoya l'un de ses êtres glorieux, l'archange Gabriel, qui me dit: "Courage, Hénoch, ne crains pas, tiens-toi debout devant la face du Seigneur dans l'éternité, relève-toi, viens avec moi.

5. Je lui répondis: Mon Seigneur, mon âme s'est détachée de moi, à cause de la terreur et du tremblement; et en mon fort intérieur j'ai rappelé les hommes qui m’avaient conduit jusqu'à ce lieu, en qui je m'étais confié, car c'est avec eux que j'étais venu devant la face du Seigneur.

6. Mais, Gabriel me souleva, comme une feuille soulevée par le vent, et il me plaça devant la face du Seigneur.

7. Je vis le huitième ciel, Muzaloth, qui change les saisons, la sécheresse et l'humidité, et les douze constellations du cercle du firmament, qui sont au-dessus du septième ciel.

8. Puis Je vis le neuvième ciel, Kuchavim, où sont les demeures célestes des douze constellations du cercle du firmament.

22. Au dixième ciel, l'archange Michaël conduit Hénoch devant la face du Seigneur.

1. Au dixième ciel, Aravoth, j'ai vu l'aspect de la face du Seigneur, semblable à du métal que l'on fait briller dans le feu et qui émerge, émettant des étincelles, qui brûlent.

  • Daniel 10:6 "son corps était comme un chrysolithe, et son visage comme l’aspect de l’éclair, et ses yeux comme des flammes de feu, et ses bras et ses pieds comme l’apparence de l’airain poli, et la voix de ses paroles comme la voix d’une multitude.

2. Ainsi, en un instant d'éternité, j'ai vu la face du Seigneur, mais la face du Seigneur est ineffable, incroyablement belle et en même temps très effroyable, très, très terrible.

Ce passage enseigne l'importance de ne pas faire de représentation quelconque de Dieu car faire une image de Dieu, c'est définir Dieu. Bien que le noir et le blanc combinés sont des couleurs symboliquement divines à l'image de ELOHIM, toutes ces images le représentant tel un homme blanc, ou un homme noir, déforment sa vraie nature. Ce qui avait pour but initial de montrer du respect peut se transformer en une forme d'adoration de la matière, qui est une perception limitée et erronée de la réalité. Et lorsque l'image visible remplace la véritable et authentique incarnation, c'est qu'il s'agit d'une idole.

  • Exode 20:4-5 "Tu ne te feras point d’image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là-haut aux cieux, ni ici-bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et ne les serviras point; car je suis l’Éternel ton Dieu, le [Dieu] Fort, qui est jaloux, punissant l’iniquité des pères sur les enfants, jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent."

ImageofGod.jpg

Comment Hénoch a t'il vu la face de Elohim si la Bible déclare que nul n'a vu sa face et nul ne peut voir sa face et vivre?

  • Jean 6:46 "Ce n’est pas que personne ait vu le Père, si ce n’est celui qui vient de Dieu; celui-là a vu le Père."

  • Jean 1:18 "Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître."

  • Exode 33:20 "Puis il dit: tu ne pourras pas voir ma face; car nul homme ne peut me voir, et vivre."

Dans ces versets, le mot "ἑώρακεν" qui est traduit par "vu", dans la plupart des traductions anglaises, est la troisième personne du singulier de "ὁράω" qui, selon Thayer, a trois définitions de base: 1. Voir avec les yeux; 2. voir, connaître et percevoir avec l'esprit; 3. Devenir familier à travers une expérience pragmatique (The 1981 New Thayer's Greek English Lexicon, p 451).

En effet Elohim a souvent communiquer sa volonté à l'homme soit par des manifestations théophaniques, soit en adoptant une forme anthropomorphique. Ces apparitions visibles de Dieu sont peut-être un phénomène par lequel une dimension divine illimitée est mise à la disposition des sens temporels. Et la face que Hénoch a vu ne peut ni être décrite ni être définie en terme humain car L' Eternel est indéfinissable.

 

Maintenant, si vous souhaitez faire l'ébauche d'un dessin ou une représentation qui se rapprocherait de Lui, il vous faudra produire une image qui ressemblerait simultanément aux visages de tous les êtres humains existant sur terre. 

ImageofGod (1).jpg

 

3. Mais qui suis-je pour décrire l'être innommable du Seigneur et Son visage indescriptible? Je ne saurais ni parler de la multiplicité de Ses innombrables instructions et de Ses voix diverses, car le trône du Seigneur est très vaste et n'a pas été fait de main d'homme, ni du grand nombre de ceux qui se tiennent autour de lui, des troupes de chérubins et de séraphins, ni de leur chant incessant, ni de Sa beauté immuable, et qui pourrait décrire l'ineffable grandeur de sa gloire.

  • Ézéchiel 43:2 "Et voici que la gloire du Dieu d’Israel venait par le chemin de l’orient; sa voix était comme le bruit des grandes eaux, et la terre était resplendissante de sa gloire.​"

  • Apocalypse 14:2 "J’entendis alors une voix qui venait du ciel, semblable à un bruit de grandes eaux, et au bruit d’un grand tonnerre; et cette voix que j’entendis était comme le son de plusieurs joueurs de harpe qui touchent leurs harpes."

  • Apocalypse 19.6 "Et j’entendis comme la voix d’une grande multitude et comme la voix des grandes eaux et comme la voix de forts tonnerres, qui disait: Alléluia!"

4. Je me prosternai devant l'Éternel, et l'Éternel me dit de sa bouche:

5. Courage, Hénoch, ne crains pas, lève-toi et tiens-toi droit devant ma face dans l'éternité.

6. Le commandant Michaël me releva et me conduisit devant la face du Seigneur.

7. Et le Seigneur dit à ses serviteurs en les encourageant: Que Hénoch se tienne devant ma face dans la vie éternelle. Les êtres glorieux se prosternèrent devant le Seigneur et dirent: Que Hénoch avance selon ta parole.

8. Le Seigneur dit à Michaël: "Va retirer Hénoch de ses vêtements terrestres, et oins-le de mon doux parfum, puis revêts-le des vêtements de ma gloire.

9. Michaël fit ainsi, comme le Seigneur le lui avait ordonné. Il me oint et me vêtit, et l'aspect de cet enduit est plus éclatant que la grande lumière, et son onguent est comme une douce rosée, son odeur est suave, resplendissante comme le rayon du soleil. Je me suis regardé, et je ressemblais à l'un de ses êtres glorieux. Il n'y avait plus de différence, et la crainte et le tremblement me quittèrent.

10. Le Seigneur appela l'un de ses archanges, nommé Pravuil (aussi connu sous le nom de Vretil), dont la connaissance était plus prompte à la sagesse que celle des autres archanges, et qui écrivait toutes les actions du Seigneur. Le Seigneur dit à Pravuil*: "Apporte les livres de mes entrepôts, ainsi qu'un roseau à l'écriture rapide, et donne-le à Hénoch; tu lui remettras de ta main les livres de prédilection et de consolation".

 

23. De l'écriture d'Hénoch, comment il a décrit ses merveilleux voyages et les armées célestes, et comment il a écrit lui-même 366 livres.

1. Et il me raconta toutes les oeuvres des cieux, de la terre et de la mer, tous les éléments, leurs déplacements et leurs va et vient, les éclats des tonnerres, le soleil et la lune, le passage et les changements des étoiles, les saisons, les années, les jours et les heures, le soulèvement du vent, le nombre des anges et la formation de leurs chants, toutes les choses humaines, le langage de chaque chant et de chaque vie humaine, les commandements, les instructions et la douceur des voix qui chantent, ainsi que toutes les choses qu'il est convenable d'apprendre.

2. Puis Pravuil me dit: "Toutes les choses que je t'ai dites, nous les avons écrites. Assis-toi et écrit sur toutes les âmes de l'humanité, quel que soit leur nombre, et les lieux qui leur sont préparés dans le monde éternel; car toutes les âmes ont été conçues dans l'éternité, avant la formation du monde.

3. Pendant deux fois trente jours et trente nuits, je rédigeai tout avec exactitude, et écrivis 366 livres.

 

24. Des grands secrets de Dieu, qu'il révéla et raconta à Hénoch, et dont il lui parla face à face.

1. Le Seigneur m'appela et me dit: Hénoch, assieds-toi à ma gauche avec Gabriel.

2. Je me prosternai devant le Seigneur, et il me dit: Hénoch, mon bien-aimé, tout ce que tu vois, tout ce qui est accompli, je te l'annonce avant même le commencement, tout cela je l'ai créé à partir du néant, et les choses visibles à partir de l'invisible.

3. Entends, Hénoch, et reçois mes paroles, car je n'ai pas révélé ce secret à mes anges, et je ne leur ai expliqué ni leur ascension, ni mon royaume sans fin, et ils n'ont pas compris mon œuvre de création, dont je te parle aujourd'hui.

4. Car avant que tout ne soit visible, je marchais seul dans l'invisible, semblable au soleil d'Est en Ouest et d'Ouest en Est.

5. Or, même le soleil a la paix en lui-même, tandis que moi, je ne trouvais aucune paix, parce que je créais toutes choses, et que je concevais le dessein de poser des fondations, et de susciter une création visible.

 

25. Dieu raconte à Hénoch comment, des profondeurs, sont sortis le visible et l'invisible.

1. Et depuis les profondeurs j'ai ordonné que les choses visibles sortent de l'invisible, ainsi l’immense Adoil est sorti. Je l'ai contemplé, et voici que sa panse était extrêmement lumineuse.

2. Je lui dis: "Détache-toi, Adoil, et que le visible sorte de toi.

3. Il se détacha, et de lui jaillit une lumière puissant. Je me tenais au sein de la puissante lumière, et comme d’une lumière a jailli une autre lumière, un grand âge est apparu, qui a révélé toute la création que j'avais l'idée de créer.

4. Et j'ai vu que cela était bon.

5. Alors je me suis érigé un trône, j'y ai pris place et j'ai ordonné à la lumière: "Élève-toi dans les hauteurs, fixe-toi au-dessus du trône, et devient le fondement de ce qui est suprême.

6. Et au-dessus de la lumière, il n'y a rien d'autre, alors Je me suis penché et de mon trône j'ai regardé vers le haut.

26. Dieu invoque une seconde fois les profondeurs pour qu'en sorte Archas, lourd et très rouge.

1. J'appelai une seconde fois les profondeurs, et j'ai ordonné: Que Archas sorte avec force, et de l'invisible il sortit avec force.

2. Archas apparut, dur, pesant et extrêmement rouge.

3. Je dis alors: Archas, détache-toi, et que toute naissance émane de toi. Lorsqu'il s'est défais, un âge est apparu, immense et très sombre, illustrant la création de toutes les choses terrestres. J'ai vu que cela était bon et je l'ai ordonné: " Va de l'avant, vers le bas, affermis-toi, et deviens la base de ce qui est terrestre. Cela fut accompli, il descendit et s'affermit, devenant le fondement des choses terrestres, et en dessous des ténèbres, il n'y a rien d'autre.

  • ​Job 26:7 "Il étend le Nord sur l'espace vide, et suspend la terre sur le néant"

 

27. Dieu fonde l'eau et l'entoure de lumière.

1. Puis j'ai ordonné que soient prélevées de la lumière et de l'obscurité, et disant: "épaissis-toi" cela devint ainsi. Je l'ai étendue avec la lumière, c'est devenu de l'eau, puis je l'ai étendue sur les ténèbres, au-dessous de la lumière, et j'ai raffermit les eaux, c'est-à-dire  l'abîme. J'ai alors mis un fondation de luminosité autour de l'eau, la procession des eaux et d'autres éléments, et traçé sept cercles à l'intérieur, et modelé l'eau tel du cristal humide et sec, c'est-à-dire semblable à du verre. J'instruisit à chacun d'eux sa route, et mis chacune des sept étoiles dans son ciel, afin qu'elles cheminent ainsi. Et j'ai vu que cela était bon.

  • Psaumes 136:6 "Celui qui a étendu la terre sur les eaux, Car sa miséricorde dure à toujours!"

  • Proverbes 8:27 "Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme"

  • Job 26:10 "Il a tracé un cercle à la surface des eaux, Comme limite entre la lumière et les ténèbres."

2. J'ai ensuite ordonné qu'une séparation se fasse dans la lumière et les ténèbres, c'est-à-dire au milieu de l'eau, et j'ordonnai à la lumière que cela soit le jour, et aux ténèbres que cela soit la nuit; et il y eut un soir et un matin: ce fut le premier jour.

  • Genèse 1:5 "Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour"

2 Pierre 3:5-6 "Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau, et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau."

28. La semaine au cours de laquelle Dieu montra à Hénoch comment il créa toutes les forces célestes et terrestres et toutes les choses mobiles jusqu'à l'homme.

1. Puis j'ai affermi le cercle céleste, et j'ai ordonné que les eaux inférieures qui sont sous le ciel se rassemblent en un tout, et que l'enchevêtrement devienne sec, et il en fut ainsi.

  • Genèse 1:9-10 "Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers."

2. A partir des flots, j'ai formé la roche, ferme et immense, et de la roche, j'ai amoncelé le sec. J'ai appelé le sec “la terre”, et le sein de la terre “l'abîme”, c'est-à-dire la partie sans fond. Puis, j'ai rassemblé la mer en un seul lieu et je l'ai maintenue en place sous un joug.

3. Et j'ai ordonné à la mer: Voici je t'assigne tes limites éternelles, et tu ne te détacheras pas de tes composantes.

  • Psaumes 104:9 "Tu as posé une limite que les eaux ne doivent point franchir, Afin qu'elles ne reviennent plus couvrir la terre."

  • Proverbes 8:29 "Lorsqu'il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords."

4. Ensuite j’ai fixé la voûte céleste (le firmament). Ce jour je me le suis appelé le premier créé [dimanche].

  • Genèse 1:6-7 "Et Dieu dit: Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux; et qu’il sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit le firmament, et sépara les eaux qui étaient au-dessous du firmament, d’avec les eaux qui étaient au-dessus du firmament."

 

29. Le soir vint, et de nouveau le matin, et ce fut le deuxième jour [Lundi]; L'essence ardente.

1. Pour toutes les troupes célestes, je conçu l'image et l'essence du feu, et mon œil a scruté la roche endurcie et ferme, et de la brillance de mon œil l'éclair a acquis sa merveilleuse nature, qui est en même temps du feu dans l'eau et de l'eau dans le feu, l'un n'éteint pas l'autre, et l'un n'assèche pas l'autre. C'est pourquoi l'éclair est plus vif que le soleil, plus doux que l'eau et plus ferme que la roche endurcie.

  • Job 38:25 "Qui a ouvert un passage à la pluie, Et tracé la route de l’éclair et du tonnerre,"

  • Job 36:33 "Il révèle sa présence par son tonnerre"

  • Psaumes 135:7 "Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors."

  • Apocalypse 4:5 "Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu."

  • Jérémie 10:13-14 "Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors. Tout homme devient stupide par sa science"

2. Du rocher, je fis jaillir un grand feu, et de ce feu j'ai crée les ordres des êtres incorporels, dix