Première énigme:

Nous savons que des femmes de la lignée de Caïn se sont mariés dans la lignée de Seth, la famille dont Noé est issu. Nous savons aussi que certaines femmes de la lignée de Caïn ont eu des relations intimes avec des anges et ont engendré des Géants.

• Genèse 6:4 "Il y avait des géants sur la terre à cette époque-là. Ce fut aussi le cas après que les fils de Dieu se furent unis aux filles des hommes et qu'elles leur eurent donné des enfants. C’étaient les célèbres héros de l'Antiquité.."

La Bible affirme que les Géants (Naphidim) étaient les héros de l'Antiquité. Il convient de noter que l'Antiquité se réfère généralement à l'Antiquité classique, c'est-à-dire à la période allant du 8e siècle avant J.-C. au 4e siècle après J.-C. dans la région méditerranéenne, en particulier les civilisations grecque et romaine. En d'autres termes, les géants (Naphidim) étaient des descendants de Japhet.

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Il est écrit dans Genèse 15:19-21, que les géants qui peuplaient la Terre Promise étaient des Hamites, descendants de Cham, et, incluaient les Cananéens mais aussi les Kéniens, les Keniziens, les Kadmoniens, les Héthiens, les Phéréziens, les Rephaïm, les Amoréens, les Guirgasiens, et les Jébusiens. Lorsqu'on passe en revue les références bibliques à ces géants, on s'aperçoit qu'il est très difficile de tirer une conclusion claire sur leur identité. Toutefois, beaucoup de choses peuvent être déduites sur la signification spirituelle de leurs noms. 

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Kénien

est tiré du nom Caïn, et implique que les Kéniens ou Caïnites étaient des descendants de Caïn. Ils semblent avoir été bien respectés dans les Écritures. Artistes habiles, ils vivaient près du mont Sinaï et nouèrent des relations commerciales fructueuses avec d'autres tribus vivant dans la région. Mais ils eurent des relations conflictuelles avec les Cananéens. Voir l'histoire de L'assassinat d'Eglon par Ehud et le meurtre de Sisera par Jaël. (Juges 3 et 4).

Concernant Caïn, sa peau est considérée comme pale pour les raisons suivantes:

Il est factuel que la peau noire est à l'origine de toutes les couleurs de peau. Adam et Eve ayant la peau noire, leur premier fils Caïn aurait pu naître avec un teint pâle. Il est important de comprendre que, contrairement aux idées préconçues, les personnes dites "noires" ne sont pas limitées par une échelle de teintes de peau, puisqu'elles sont à la fois des individus à la peau foncée et à la peau pâle dans leur matériel génétique. Il convient de noter qu'il existe de nombreux cas bien documentés dans le monde où des parents d'ascendance noire ont donné naissance à des enfants pâles.

Ainsi, beaucoup pensent que la malédiction qui a été placée sur Caïn comme signe pourrait avoir été une perte totale de mélanine dans sa peau. Cette hypothèse est fondée sur certains versets bibliques, notamment Nombres 12:9-10, où Marie (la sœur d'Aaron) est frappée d'une lèpre blanche en signe de malédiction.

• Nombre 12:10 "La colère de l’Éternel s’enflamma contre eux. Il s’en alla, et la nuée se retira de dessus la tente. Et voici que Miriam était frappée de lèpre, elle était blanche comme la neige."

Certains textes décrivent la peau de Caïn comme étant semblable à la couleur des étoiles.

• L’ange dit à Ève: "Lève-toi maintenant et prépare-toi à donner naissance à un enfant." Alors elle accoucha l’enfant et la teinte de son corps était comme la couleur des étoiles. |L'Apocalypse de Moise, 21.3a|

Cela dit, chaque fois que les Écritures insistent pour décrire la couleur de peau d'un individu, l'implication est que le teint de cette personne était nettement différent de celui du reste de sa famille ou des gens qui l'entouraient.

Des femmes de la lignée de Caïn se sont accouplées avec des anges et donnèrent naissance à des géants. Certains textes apocryphes, comme le live de Hénoch, sous-entendent que les enfants des anges déchus naquirent avec une peau blanche.

• Et après un temps, mon fils Mathusalem prit pour son fils Lemech une femme, et elle conçut de lui et elle enfanta un fils. Sa chair était blanche comme la neige et rouge comme la fleur de la rose; et les poils de sa tête et sa chevelure étaient blancs comme de la laine; et ses yeux étaient beaux, et lorsqu'il ouvrit les yeux il éclaira toute la maison comme le soleil, et toute la maison fut très brillante... Et il lui dit: "Moi, j'ai mis au monde un enfant différent (des autres); il n'est pas comme les hommes, mais il ressemble à un enfant des anges du ciel; sa nature est tout autre et il n'est pas comme nous; ses yeux sont comme les rayons du soleil, sa face est splendide. Il me semble qu'il n'est pas de moi mais qu'il est des anges, |Hénoch 106: 1-6|

Kenizien 

est dérivé du verbe hébreu "qanaz". et évoque un chasseur ou un piégeur. Ce nom ne décrit pas une descendance physique mais plutôt une activité professionnelle qui serait assimilée au marché international du commerce des êtres humains. Les Kéniziens seraient des ”chasseur d'hommes“ et étaient connus pour leur rôle dans le vaste monde de l'interaction et de la vente des humains. |Abarim Publications|

Kadmonien

est dérivé de l'adverbe hébreu "qedem" et peut signifier l'antiquité mais aussi le Levant (l'endroit où le soleil se lève). Le verbe dénominatif "qadam" signifie précéder ou être en avance, anticiper, être devant. Le nom "qadim" qui signifie l'Est ou oriental est souvent utilisé pour indiquer un vent destructeur qui souffle vers l'Est. |Abarim Publications|

​Héthien / Hittite

est dérivé du verbe hébreu "hatat" et signifie "la terreur". Les personnes qui ont l'esprit hittite sont des opérateurs furtifs qui s'attaquent aux émotions dans le but de causer un sentiment de profond désespoir, de tourment et de terreur émotionnel. |Abarim Publications|

​Rephaïm

est dérivé du verbe hébreu "rapa" qui signifie rabaisser, couler, faire chuter, tomber. Le nom "repai'm" fait référence aux "engloutis", c'est-à-dire aux spectres ou aux fantômes de personnes qui ne sont plus en vie. Les Rephaïm sont décrits dans la Bible comme des "géants" et des "hommes puissants" ou "redoutables". Dans les textes ougaritiques et les inscriptions funéraires phéniciennes, ils sont représentés comme des guérisseurs ou des médecins; des rois, des dirigeants, des juges, des héros et des généraux, des dieux ou des demi-dieux, des titans. |Abarim Publications|

​Amorite

est dérivé du verbe hébreu "amar" qui signifie "déclarer, prononcer; et pourrait être traduit littéralement par "celui qui parle". Les personnes qui ont l'esprit amoréen ont le besoin de se faire remarquer, et vénéré par d'autres, ils aiment aussi "donner des ordres" et se faire "obéir" par les gens. En d'autres termes, les Amoréens aiment être des "rois". |Abarim Publications|

​Girgashite 

est dérivé du verbe hébreu "garar" qui signifie "habitants d'un sol argileux" ou "Prendre et frapper". Les personnes qui ont l'esprit guirgasien se concentrent sur les choses terrestres, temporelles, et méprisent les choses spirituelles et éternelles. |Abarim Publications|

​​Jébusien

est dérivé du verbe hébreu "bus" qui signifie piétiner. Les personnes qui ont l'esprit jébusien n'hésitent pas à rabaisser et à humilier les autres, chaque fois qu'ils voient ces "petits" essayer d'asseoir leur autorité. Les Jébusiens pensent que certaines personnes sont intrinsèquement inférieures, et n'ont pas le droit de manifester une quelconque autorité. |Abarim Publications|

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La Bible mentionne également que des géants subsistèrent jusqu'à l'époque de David. Le Psaume 151 est un psaume attribué au roi David après qu'il eut tué le géant Goliath et fait référence aux géants, on le retrouve dans la plupart des copies de la Septante, la vetus latina, la Vulgate, la Peshitta et les différentes bibles des Églises des trois conciles; mais il a été omis des textes massorétique de la Bible hébraïque et du canon biblique catholique. L'implication est que ces géants étaient de la lignée des Japhétites.

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Psaume 151

Alléluia ! Psaume de David, Fils de Jessé. J’étais plus petit que mes frères, le plus jeune des fils de mon père. Aussi fit-il de moi un berger pour ses moutons, le gardien de ses chèvres. Mes mains façonnèrent un pipeau, mes doigts une lire, et je glorifiais le Seigneur, Je me disais à moi-même: Les montagnes ne Lui rendent point hommage, et les collines ne proclament point sa gloire. Alors, faites écho à mes paroles, Ô arbres, ô moutons, faites écho à mes œuvres! Ah! mais qui peut proclamer, qui peut célébrer les œuvres du Seigneur? Dieu a tout vu, tout entendu et tout préparé. Il envoya on prophète pour me consacrer, Samuel lui-même, pour m’élever. Mes frères partirent à sa rencontre: Biens faits, merveilleusement distingués, ils étaient de haute taille et leur chevelure était belle. Pourtant, Dieu, l’Eternel, ne les choisit point. Non, Il m’envoya chercher, moi qui suivait le troupeau, et me consacra avec l’huile sainte. Il fit de moi le prince de Son peuple, le maître des fils de Son alliance.

Il est à noter que la beauté et la haute stature ont toujours été associées à Japhet. Selon Strongs, la racine primitive du nom Japhet en hébreu signifie ouvrir, agrandir ou beauté, mais aussi tromper, flatter, mentir, persuader.​

Ces tribus qui peuplaient la Terre Promise, étaient-elles toutes de la lignée de Cham ou étaient-elles plutôt un mélange de Hamites et de Japhétites?

Deuxième énigme:

Dans Genèse 9:24-25, il est écrit:

• "Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que son plus jeune fils lui avait fait. Et il dit: "Maudit soit Canaan, qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères!" 

Or, si on applique la généalogie des fils de Noé conformément au contexte biblique, c'est-à-dire Sem (le premier-né), Cham (le second-né), Japhet (le plus jeune), ce verset donnerait ceci:

• "Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait Japhet, son fils cadet. Et il dit: "Maudit soit Canaan, qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères!"

Dans ce contexte, le sous-entendu change et n'exclut pas le fait que le nom "Canaan" puisse être une corruption textuelle de Kénien ou Caïnite.

En d'autres termes, Noé n'aurait pas maudit un individu nommé Canaan mais plutôt la postérité Caïnite?​

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