Canaan, quatrième fils de Cham, est le bénéficiaire de la malédiction que Noé a prononcée à l'encontre des descendants de Cham.

Cham est considéré comme l'ancêtre du peuple noir. Selon les Écritures, Cham fut maudit par Noé à travers son fils Canaan. Bien que Canaan soit généralement associé aux populations du Levant et à la Mésopotamie, les gens ont été conditionnés à associer Canaan à la race noire, et il n'est pas rare d'entendre dire que la peau noire symbolise la malédiction de Cham, et que cela se reflète dans l'asservissement que la race noire endure de la part d'autres nations. 

Or, qualifier la couleur de peau de Cham de malédiction est complètement illogique pour la raison suivante:

Tout d'abord, il est un fait que la peau noire est à l'origine de toutes les autres variations de couleurs de peau. Et des textes anciens classés comme apocryphes suggèrent qu’à l’époque de Noé, les êtres humains avaient la peau foncée. Cette hypothèse est étayée au chapitre 106 du Livre d’Hénoch, où il est écrit que Noé naquit avec la peau blanche, mais ses parents furent effrayés par son apparence, car il ne ressemblait pas aux êtres humains de son époque, mais plutôt à la progéniture des anges déchus. Maintenant, si son fils Cham naquit avec la peau noire, avant même qu’une quelconque malédiction ne lui soit infligée, il serait illogique, insensé, voire absurde, d’affirmer que la peau noire de Cham aurait pu être un signe de la malédiction de Noé, dans la mesure où il était né ainsi et la peau noire était une caractéristique ordinaire et commune à cette époque.

Il est important de rappeler qu'au Moyen Âge, l'association entre Cham, l'Afrique et les Africains n'était pas systématique. Même les sources modernes associaient souvent Cham à des races de géants et à des dieux païens tels que Pan, plutôt qu'à l'Afrique. Les descendants de Cham étaient cités pour illustrer la discrimination entre les classes sociales en Europe, où Cham était identifié comme l'ancêtre des paysans européens. Ce n'est qu'après que les explorateurs européens eurent atteint le continent africain et observé les caractéristiques physiques et les modes de vie des différentes populations noires d'Afrique centrale qu'ils commencèrent à considérer Cham comme l'ancêtre des Africains. 

Cette caractérisation de Cham representant l'Afrique noire, fut popularisée par le Talmud babylonien du 6ème siècle, qui a interprété le récit biblique comme signifiant que les descendants de Canaan avaient été maudits et condamnés à être noirs et dégénérés.

L'idée que les descendants de Canaan étaient noirs et avaient des caractéristiques phénotypiques "négroïdes" a persisté dans plusieurs écrits rabbiniques médiévaux. Les raisons invoquées étaient que, tout comme les lèvres de Canaan s'étaient moquées de Noé, les lèvres de ses descendants deviendraient gonflées; et tout comme Canaan avait exposé la nudité de Noé, les enfants de Canaan se promèneraient nus, avec leurs organes sexuels "honteusement élargies". |Black Jews in Africa and the America by Tudor Parfitt|

Ce stéréotype a pendant des décennies été utilisé pour justifier les abus, les actes de violence, les atrocités et les crimes commis contre les populations noires au nom de la religion.

Y a-t-il eu une erreur de traduction ou une mauvaise interprétation ?

On retrouve plusieurs livres apocryphes traduit ou re-traduit par des traducteurs modernes, et qui mentionnent que "les descendants de Cham s'assombrirent et ils devinrent noirs".

Le problème lié à cette analogie est que si Cham était deja né noir, ses descendants auraient naturellement hérité de ses gènes négroïdes. Comment ont-ils donc pu s'assombrir et devenir noirs s'i la teinte de leur peau était déjà noire? Dans ce contexte, on pourrait émettre l'hypothèse que les théologiens européens qui avaient retranscrit les textes et manuscrits anciens n’avaient pas correctement interprété la signification spirituelle du terme "assombri" en référence à Cham et l'ont traduit de manière erronée au sens littéral de "peau noire", alors quon parlait en réalité de "l'assombrissement du cœur".

Canaan, les peuples du Levant

Lorsqu'on procède à une analyse approfondie de Canaan et de ses descendants, on se rend rapidement compte que les Écritures ne l'associent pas à l'Afrique ni aux Noirs en général, mais plutôt aux peuples du Levant et de la Mésopotamie.

Selon la Bible, Canaan engendra deux fils: Sidon et Heth (Genèse 10:15)

​Son premier fils Sidon le Hittite: 

Il a construit la ville de Sidon située dans la région connue sous le nom de Phénicie. La Phénicie était une région antique située le long de la Méditerranée orientale, correspondant au Liban actuel, avec des parties adjacentes à la Syrie et à l'Israël modernes. La plupart des navires qui sillonnaient les mers et propageaient la culture phénicienne embarquaient depuis le port de Sidon. C'était aussi considéré comme le "siège" de la civilisation phénicienne et la Jérusalem du culte de Baal ou l'on vénérait le duo de la religion phénicienne, Baal Sidon et Ashteroth. C'est Sidon qui donna des dieux aux Phéniciens, et à travers eux à la Grèce, à l'Italie et à Carthage.

• Ezéchiel 28:21-22 "Fils de l’homme, tourne ta face vers Sidon, Et prophétise contre elle! Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à toi, Sidon!"

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​Son deuxième fils Heth: 

Il engendra Hor (Hur), qui fut le progéniteur de Séir le Horite, faisant de Seir l'arrière-arrière-petit-fils de Canaan.

• Séir*, fils de Hur, fils de Hévéus (Heth), fils de Canaan, trouva une vallée vers la montagne de Pharan, et il s'y établit avec ses sept fils et tous les siens. Il donna son nom à la ville qu'il y bâtit. C'est le pays appelé Séir* jusqu'au jour présent." |Jasher 10:28|​​​ ​​​

Faits intéressants sur la signification du mot "Horite"

La Bible fait allusion au fait qu'Ésaü était né avec la peau pâle et, selon Genèse 36, du vivant de son père, Ésaü se rendit au mont Séir, terre des Horites. Là, Ésaü a assujetti les Horites, s'est emparé du mont Seir et l'a rebaptisé "le pays d'Édom" ou "Idumée", c'est-à-dire le pays des gens rouges. Ésaü s'est ensuite marié et a cohabité avec les Horites/Hurrites, et leurs descendants sont devenus les Édomites.

• Ezéchiel 35:3 "Tu lui diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à toi, montagne de Séir! J’étends ma main sur toi, Et je fais de toi une solitude et un désert."​​

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Si Séir le Horite et ses descendants étaient une nation blanche, cela signifie que Canaan aurait été le progéniteur d'une nation blanche. D'où provenaient la descendance caucasienne de Canaan, étant donné qu'il est censé descendre de Cham, qui historiquement est identifié comme l'ancêtre de la race noire?

Similitudes entre Canaan et Japhet

De manière intéressante, la Bible établit une similitude entre Canaan et Japhet, décrivant leurs descendants comme des peuples puissants et influents qui se sont installés sur les îles côtières.

• Sophonie 2:5 "Malheur à vous qui habitez sur la côte de la mer, peuple de perdition! la parole du Seigneur va tomber sur vous, peuple de Canaan" (Notez que dans les versions récentes de la bible, "peuple de perdition" a été remplacé par nation des Kéréthiens

• Genèse 10:2-5 "Fils de Japheth: Gomer, Magog, Madaï, Javan, Thubal, Mosoch et Thiras... Ils se divisèrent les îles des nations et les divers pays, chacun selon sa langue, ses familles, et son peuple particulier." (Notez que dans les versions récentes de la bible, le mot "nations" a remplacé le terme "gentils" qui désignait les descendants de Japhet dans les anciennes versions de la Bible).

  
  

Et tout comme pour Japhet, l'identité de Canaan a été dissimulée au moyen d'une substitution de noms à travers laquelle Canaan est assimilé à un marchand. Aux versets ci-dessous, le mot "Cananéen" a été remplacé par "marchands".

Zacharie 14:21

• ​Zacharie 14:21 "Et toute chaudière qui sera dans Jérusalem et en Juda, sera sainteté à l’Éternel des armées; et tous ceux qui sacrifieront, viendront, et en prendront, et y cuiront; et il n’y aura plus en ce jour-là de Cananéen dans la maison de l’Éternel des armées." |David Martin (1744)|

• Zacharie 14:21"Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l’Éternel des armées; Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront Et s’en serviront pour cuire les viandes; Et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, En ce jour-là. |Louis Segond 1910 (1910)|

Ezéchiel 17:4

• Il arracha les branches naissantes, et les transporta au pays de Chanaan: il les mit dans une ville de gens de trafic. |Lemaîtstre de Sacy (1701)|

• Il arracha le plus élevé de ses rameaux, l’emporta dans un pays de commerce, et le déposa dans une ville de marchands. |Louis Segond 1910 (1910)|

Et dans les passages suivants, le nom Canaan a été remplacé par "Ephraïm" dans les versions plus récentes de la Bible.

• Oseé 12:7-8 "Canaan a dans sa main une balance trompeuse, il (a) aime(é) l’injustice (oppression)." |Lemaîtstre de Sacy (1701)|

• Oseé 12:7-8 "Éphraïm est un marchand qui a dans sa main des balances fausses, Il aime à tromper." |Louis Segond 1910 (1910)|

Versets bibliques qui expriment une ferme exhortation contre Canaan

• Genèse 28:1 "Isaac donc appela Jacob, et le bénit, et lui commanda, en disant : Tu ne prendras point de femme d’entre les filles de Canaan."

• Lévitique 18.3 "Vous n’agirez point selon les coutumes du pays d’Égypte, où vous avez demeuré ; et vous ne vous conduirez point selon les mœurs du pays de Chanaan, dans lequel je vous ferai entrer ; vous ne suivrez point leurs lois ni leurs règles."

• Psaumes 106:38 "Ils répandirent le sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles, qu’ils sacrifièrent aux idoles de Canaan"

• Psaumes 135:10-11 "Il frappa des nations nombreuses, Et tua des rois puissants, Sihon, roi des Amoréens, Og, roi de Basan, Et tous les rois de Canaan"

• Esaïe 23:11 "L’Éternel a ordonné la destruction des forteresses de Canaan."

À vous de juger, et nous vous encourageons à faire vos propres recherches.