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LE LIVRE DES JUBILÉS

Le Livre des Jubilés qui fut probablement écrit vers l'an 100 rélate de facons détailées le récit de la Création à L'Exode et amalgame les traditions hébraiques anciennes. Plusieurs fragments de sa version hébraïque primitive figurent dans la bibliothèque découverte à Qumrān en 1947. On en possède aussi des fragments de versions grecques. Le Livre des Jubilés n'a été conservé en son intégralité que dans une traduction éthiopienne, elle-même établie d'après une traduction grecque faite à partir de l'hébreu.

Le Livre des Jubilés est remarquable pour sa présentation chronologique qui découpe en "jubilés" (périodes de quarante-neuf ans) la série des événements relatés depuis la Genèse jusqu'au chapitre XII de l'Exode: chaque jubilé est à son tour divisé en sept séries de sept ans, l'année comprenant 364 jours. L'ouvrage explique les origines des lois et des coutumes juives contemporaines concernant la fornication, l'inceste, le viol, la pédophilie, les sacrifices, les fêtes dédiées au Seigneur, le sabbat, etc.  

C'est l'histoire de la division des jours de la loi et du témoignage, des événements des années, de leurs semaines (annuelles), de leurs jubilés pendant toutes les années du monde, comme le Seigneur l'a déclaré à Moïse sur le mont Sinaï, lorsqu'il monta pour recevoir les tablettes de la loi et du commandement, selon la voix de Dieu qui lui dit: "Monte sur le sommet de la montagne."

 

CHAPITRE 1. Moïse reçoit les tablettes de la loi et des instructions sur l'histoire passée et future qu'il doit inscrire dans un livre - Apostasie d'Israël - Captivité d'Israël et de Juda - Retour de Juda et reconstruction du temple - Prière de Moïse pour Israël - Promesse de Dieu de le racheter et d'habiter avec lui - Moïse caché pour écrire l'histoire future du monde, et un ange pour écrire la loi - Cet ange prend les tables chronologiques célestes pour les dicter à Moïse.

1. Et cela arriva le 16e jour du 3e mois dans la 1ere année d’exode des enfants d’Israel hors d'Égypte, ELOHIM parla à Moïse disant: "Monte vers moi sur la montagne et je te donnerai la Loi et Le Commandement que j'ai écrits sur deux tablettes de pierre afin que tu les instruises. 

 

2. Moïse monta sur la montagne de ELOHIM. La gloire du Seigneur se répandit sur la montagne de Sinaï, et une nuée la couvrit pendant six jours.

 

3. Le septième jour, il appela Moïse du milieu de la nuée, et l'apparition de la gloire du Seigneur fut comme un feu ardent sur le sommet de la montagne.

 

4. Moïse resta sur la montagne 40 jours et 40 nuits, et ELOHIM lui enseigna l'histoire antérieure et postérieure de la division de tous les temps de la Loi et du Témoignage.

 

5. Et Il dit: "Incline ton cœur à toutes les paroles que je te dirai aujourd'hui sur le mont Sinaï, et écris-les dans un livre, afin que leurs générations sachent que je ne les ai pas abandonnés malgré tout le mal qu'ils ont fait en transgressant l'alliance que j'établis entre moi et toi pour leur descendance".

 

6. Et ainsi, lorsque toutes ces choses leur arriveront, ils comprendront que Je suis plus juste qu'eux dans tous leurs jugements et dans toutes leurs actions, et ils reconnaîtront que j'ai été véritable avec eux.

7. Écris pour toi toutes ces paroles que je te déclare ce jour, car je connais leur rébellion et leur raideur de la nuque bien avant que je les amène dans la terre que j'ai jurée à leurs pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob en disant: — Je donnerai à votre semence une terre débordante de lait et de miel.

 

8. Ils mangeront et seront rassasiés, mais ils se tourneront vers des dieux étrangers, vers des dieux qui ne pourront les délivrer d'aucune de leurs tribulations, et ce témoignage sera retenu contre eux.

 

9. Car ils oublieront tous mes commandements, tout ce que je leur ai prescrit, et ils marcheront à la manière des païens, selon leur impureté et leur honte. Ils serviront leurs dieux, qui seront pour eux un scandale, une tribulation, une affliction et un piège.

 

10. Beaucoup périront, seront emmenés en captivité et tomberont entre les mains de l'ennemi, parce qu'ils auront abandonné Mes ordonnances et Mes commandements, les fêtes de Mon alliance, Mes sabbats, Mon lieu saint que J'ai sanctifié en leur faveur, Mon tabernacle et Mon sanctuaire que J'ai sanctifié au centre du pays, pour y placer Mon nom et y demeurer.

 

11. Ils se bâtiront des hauts lieux, des sanctuaires et des statues, et ils se prosterneront chacun devant sa propre statue, au point de s'égarer, et ils sacrifieront leurs enfants aux démons et à toutes processions de leurs cœurs erronés.

 

12. Je leur enverrai des témoins pour que je puisse témoigner contre eux, maïs ils n'écouteront pas et tueront aussi les témoins et ils persécuteront ceux qui aspirent à la loi. Ils abrogeront et changeront tout, afin de commettre le mal sous mes yeux.

 

13. Mais, Je leur cacherai Ma face. Je les livrerai dans la main des païens en captivité et en proie à dévorer, et Je les enleverrai du milieu du pays, pour les disperser parmi les païens.

 

14. Ils oublieront toute ma Loi, tous mes commandements et tous mes jugements relativement aux nouvelles lunes, repos, fêtes, jubilés et ordonnances, et ils s'égareront.

 

15. Après quoi, du milieu des païens, ils se tourneront vers Moi de tout leur cœur, de toute leur âme et de toute leur force, et Je les rassemblerai de partout. Ils Me chercheront, de sorte que Je serai trouvé par eux, quand ils Me chercheront de tout leur cœur et de toute leur âme.

 

16. Alors je leur révèlerai une paix débordante de justice, et de tout mon cœur et de toute mon âme j'enlèverai d'eux la semence d’injustice et ils seront en bénédiction et non en malédiction. Ils deviendront la tête et non la queue.

 

17. Je bâtirai Mon temple en leur sein. J'habiterai avec eux et je serai leur ELOHIM et ils seront mon peuple en vérité et justice.

 

18. Je ne les abandonnerai pas et je ne les décevrai pas, car je suis Le seigneur leur ELOHIM.

 

19. Moïse tomba sur sa face, pria et dit: "Ô Seigneur mon ELOHIM, n'abandonne pas Ton peuple et Ton héritage, pour qu'ils errent dans l'égarement de leur cœur, et ne les livre pas entre les mains de leurs ennemis, les païens, de peur qu'ils ne dominent sur eux et ne les fassent pécher contre Toi.

 

20. Que ta miséricorde, Ô Seigneur, rejaillisse sur Ton peuple, et crée en eux un esprit droit. Que l'esprit de Béliar ne domine pas sur eux pour les accuser devant Toi, et pour les détourner de tous les sentiers de la justice, afin qu'ils périssent devant Ta face.
 

21. Car ils sont Ton peuple et Ton héritage, que Tu as délivré de la main des Égyptiens par Ta grande puissance: crée en eux un cœur pur et un esprit saint, et qu'ils ne se laissent pas prendre au piège de leurs péchés, dès maintenant et pour l'éternité."

22. Alors le Seigneur dit à Moïse: "Je connais la contrariété de leurs pensées et leur raideur de la nuque, et ils resteront désobéissants jusqu'à ce qu'ils confessent leurs propres péchés et ceux de leurs pères".

 

23. Après cela, ils se tourneront vers moi avec droiture, de tout leur cœur et de toute leur âme, et je circoncirai le prépuce de leur cœur et le prépuce du cœur de leurs descendants. Je créerai en eux un esprit saint et je les purifierai pour qu'ils ne se détournent plus de moi de ce jour pour l'éternité.

 

24. Leurs âmes s'attacheront à Moi et à tous Mes commandements, et ils observeront Mes prescriptions. Je serai leur Père et ils seront Mes enfants.

 

25. Ils seront appelés enfants du ELOHIM vivant et chaque ange et chaque esprit saura: Oui! Ils sauront que ce sont mes enfants et que je suis leur père dans la droiture et la justice, et que je les aime.

 

26. Écris soigneusement pour toi-meme toutes ces paroles que Je te déclare sur cette montagne, les premières et les dernières, qui s'accompliront dans toutes les répartitions du temps de la Loi, du Témoignage, des Semaines et des Jubilés jusqu'à l'éternité, jusqu'à ce que Je descende et que J'habite en eux pour l'éternité."

 

27. Et il dit à l'ange de la présence: "Ecris pour Moïse le récit du début de la création jusqu'à ce que Mon Temple soit édifié en eux pour l'éternité."

 

28. Et le seigneur apparaîtra aux yeux de tous et tous sauront que je suis le ELOHIM d’Israel et le père de tous les enfants de Jacob et Roi du mont Zion en toute éternité. Et Zion et Jérusalem seront sacrés.

 

29. Et l'ange de la présence qui allait devant le camp d’Israel prit des tablettes de La loi et le Témoignage - les partitions des années à compter du temps de la Création - les semaines des jubilés selon les années individuelles et selon Le nombre des jubilés ensemble - jusqu'au jour de la [nouvelle] création, où les cieux et la terre seront renouvelés, avec toute leur création, selon les puissances des cieux et selon toute la conception de la terre, jusqu'à ce que le Temple du Seigneur soit établi à Jérusalem, sur le mont Sion, et que tous les luminaires soient renouvelés pour la guérison, la paix et la bénédiction de tous les élus d'Israël, et qu'il en soit ainsi dès ce jour et à jamais. 

CHAPITRE 2. L'histoire des vingt-deux actes distincts de la création en six jours - Institution du sabbat: son observation par les anges les plus élevés, avec lesquels Israël sera ensuite associé

1. Et l'ange de la présence parla à Moïse suivant La Parole du Seigneur en disant: — Écris l'histoire complète de la Genèse, comment en 6 jours le Seigneur ELOHIM compléta tous ses travaux et tout ce qu'Il avait créé et garda le repos au 7e jour qu'Il consacra sur tous les âges et le choisit comme un signe sur tous ses travaux.

 

2. Car au 1er jour Il créa Les cieux qui sont en-haut et la terre et les eaux et tous les esprits qui servent face à lui:

  • les anges de la présence et les anges de sanctification

  • et les anges de l'esprit des vents

  • et l'ange de l'esprit des nuages, de l'obscurité, de neige, de grêle et de cristal glacé,

  • et les anges des voix du tonnerre et de l'éclair,

  • et les anges des esprits du froid, du chaud, du printemps, d'automne, d'été,

  • et tous les esprits de ses créatures qui sont dans les cieux.

  • et sur la terre; Il créa les abysses et l'obscurité, le crépuscule et la nuit et la lumière, l'aube et le jour qu'il avait préparés dans la connaissance de son cœur.

 

3. Et nous vîmes alors ses travaux et le louâmes et glorifiâmes devant lui au compte de tous ses travaux, car 7 grands travaux Il créa au 1e jour.

 

4. Au 2e jour Il créa le firmament au milieu des eaux et les eaux furent divisées ce jour, une moitié alla dessus et l'autre moitié alla dessous le firmament [qui était] au milieu, à la surface de la terre entière. Et c'est le seul travail créé [par ELOHIM] au 2e jour.

 

5. Et au 3e jour Il donna ordre aux eaux de converger à la surface de toute la terre vers une seule place et que la terre sèche apparaisse.

 

6. Et les eaux firent comme Il leur ordonna et convergèrent à la surface de la terre vers une seule place, à l'extérieur de ce firmament, et la terre sèche apparut.

 

7. Et en ce jour Il créa pour elles toutes les eaux selon leurs lieux distincts d'assemblement et toutes les rivières et les assemblements des eaux dans les montagnes, et sur toute la terre et tous les lacs et toute la rosée de la terre, la semence qui est semée et toutes les choses germant et les arbres portant fruit et les arbres de forêt et le jardin d'Éden en Éden au complet. ELOHIM créa ces 4 grands travaux au 3° jour.

 

8. Et au 4e jour Il créa le soleil et la lune et les étoiles et les plaça dans le firmament du ciel pour donner lumière sur la terre entière et dominer sur le jour et la nuit et séparer la lumière de l'obscurité.

 

9. Et ELOHIM appointa le soleil pour être un grand signe sur Les jours sur la terre et aussi pour les repos, pour les mois, pour les fêtes, pour les années, pour les repos des années, pour les jubilés et pour toutes les saisons des années.

 

10. Et cela divise la lumière de l'obscurité pour la prospérité afin que toutes les choses qui poussent sur terre prospèrent et grandissent. Il créa ces 3 classes au 4e jour.

 

11. Et au 5e jour Il créa les grands monstres aquatiques dans les profondeurs des eaux, car ce furent les premières choses de chair qui furent créées de ses mains - les poissons et tout ce qui se meut dans les eaux, et tout ce qui vole; les oiseaux et toutes leurs espèces.

 

12. Alors le soleil se leva au-dessus d'eux pour les faire prospérer, et aussi au-dessus de toute chose sur la terre, de tout ce qui sort de la terre, de tous les arbres fruitiers et de toute chair. Il créa ces 3 classes au 5e jour.

13. Au 6e jour Il créa tous les animaux de la terre et tout bétail et tout ce qui bouge sur la terre.

 

14. Et après tout cela Il créa l'homme, et Il lui donna autorité sur tout ce qui est sur la terre et dans les eaux et sur tout ce qui vole et sur toutes les bêtes et sur le bétail et sur tout ce qui bouge sur le sol et sur toute la terre entière; et Il lui donna autorité sur tout cela. Il créa ces 4 classes au 6 jour.  

 

15. Il y eut en tout 22 classes ensemble.

 

16. Et Il finit tout son travail le 6e jour, tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et dans les eaux et dans les abysses et dans la lumière et dans l'obscurité et dans toute chose.

17. Puis Il nous donna le jour du repos comme grand signe pour que nous puissions travailler 6 jours maïs garder repos le 7e jour hors de tout travail.

 

18. A Et tous les anges de la présence, et tous les anges de la sanctification, ces deux grandes classes, Il nous a prescrit de garder le Sabbat avec Lui dans les cieux et sur la terre.

19. Et Il nous a dit: "Voici, je me suis choisi un peuple parmi tous les peuples, et ceux-là observeront le jour du Sabbat, je les sanctifierai comme mon peuple et je les bénirai; car, comme j'ai sanctifié le jour du Sabbat et le consacre à moi-même, pareillement aussi je les bénirai. Ils seront mon peuple et je serai leur ELOHIM.

 

20. Parmi tous ceux que j'ai vus, j'ai choisi la postérité de Jacob, je l'ai inscrite comme Mon fils premier-né, et je l'ai consacrée à Moi-même pour les siècles des siècles; je leur enseignerai le jour du sabbat, afin qu'ils l'observent en s'abstenant de tout travail."

21. Et c'est ainsi qu'Il y a créé un signe selon lequel ils doivent observer le Sabbat avec nous le 7e jour, en mangeant et en buvant, et en bénissant Celui qui a créé toutes choses car Il a béni et sanctifié pour Lui un peuple particulier au-dessus de tous les peuples, et ce pour qu'ils observent le Sabbat avec nous.

 

22. Et Il a ainsi élevé Ses commandements comme une odeur agréable, agréable devant Lui, tous les jours..

23. Il y a eu vingt-deux chefs Patriarches depuis Adam jusqu'à Jacob, et vingt-deux actes de la création jusqu'au 7e jour ; celui-ci est béni et saint, le premier jour est également béni et saint, et celui-ci sert avec le premier à la sanctification et à la bénédiction.

24. Et à eux (Jacob et sa postérité) il a été accordé qu'ils soient toujours les bénis et les saints du premier Témoignage et de la première Loi, tout comme Il a sanctifié et béni le jour du Sabbat le septième jour.

 

25. Il a créé le ciel et la terre et tout ce qu'Il a créé en 6 jours, et Dieu a sanctifié le 7e jour sur toutes Ses œuvres; c'est pourquoi Il a ordonné en son nom que quiconque y fera une quelconque œuvre mourra, et que celui qui le souillera périra.

26. C'est pourquoi tu ordonneras aux enfants d'Israël d'observer ce jour afin de le sanctifier, de ne pas y faire d'ouvrage et de ne pas le souiller, car il est plus saint que tous les autres jours,

 

27.  Quiconque le profanera mourra, et quiconque y fera quelques œuvres périra éternellement, ceci afin que les enfants d'Israël observent ce jour de génération en génération et ne soient pas retranchés du pays, car c'est un jour saint et un jour béni.

 

28. Et quiconque le respecte et se repose de tout travail pendant le sabbat sera saint et béni à perpétuité, comme nous.

 

29. Annonce et déclare aux enfants d'Israël la Loi de ce jour, à la fois pour qu'ils observent le Sabbat et pour qu'ils ne l'abandonnent pas dans l'égarement de leur cœur; (et) qu'il n'est pas permis en ce jour de faire un travail déshonorant, de se livrer à ses propres passions, de ne rien préparer à manger ou à boire, et (qu'il n'est pas permis) de retirer des eaux, de ramener ou de faire rentrer à travers leurs portes tout ouvrage qu'ils n'auraient pas eux-mêmes préparé le 6e jour dans leurs demeures.

 

30. Ce jour-là, ils ne ramènerons ni ne prendront rien de maison en maison, car ce jour-là est plus sacré et plus béni que tous les jours de Jubilé : en ce jour-là, nous célébrions le Sabbat dans les cieux, avant même que l'on ait fait connaître à toute chair qu'elle pouvait y célébrer le Sabbat sur la terre.

 

31. Et le Créateur de toutes choses le bénit mais ne consacra pas tous les peuples et nations à garder repos maïs seul Israel; à eux seuls il permit de manger et boire et de garder repos sur la terre.

 

32. Et le créateur de toutes choses bénit ce jour qu'il avait créé en bénédiction et en sanctification et gloire par-dessus tous les jours.

 

33. Cette Loi et ce Témoignage furent donnés aux enfants d'Israël comme une loi perpétuelle pour leurs générations.

 

 

CHAPITRE 3. Adam nomme toutes les créatures - Création d'Ève et promulgation des lois lévitiques de purification - Adam et Ève au Paradis: leur péché et leur expulsion - Promulgation de la loi sur la pudeur - Adam et Ève résident à Elda

1. Et au cours des 6 jours de la 2e semaine, suivant la parole de ELOHIM, nous apportämes vers Adam toutes les bêtes et tout le bétail et tous les oiseaux et tout ce qui bouge sur la terre et tout ce qui bouge dans l’eau selon leurs espèces et selon leurs classes: les bêtes le 1e jour, le bétail le 2e jour, les oiseaux le 3e jour et tout ce qui bouge sur la terre le 4e jour, et tout ce qui bouge dans l'eau le 5e jour.

 

2. Et Adam les nomma tous par leurs noms respectifs, et comme il les appela, ainsi fut leur nom.

 

3. Durant ces 5 jours, Adam vit tous ces êtres, mâles et femelles, selon toutes les espèces qui étaient sur la terre, mais il était seul et ne trouva aucun compagnon pour l'aider.

4. Alors le Seigneur nous dit : "Il n'est pas bon que l'homme soit seul: faisons-lui un compagnon!"

 

5. Et le Seigneur notre ELOHIM fit tomber sur lui un profond sommeil, et il s'endormit, puis pour faire la femme il prit une côte d'entre ses côtes, et cette côte fut l'origine de la femme d'entre ses côtes, et il ajouta la chair à sa place, et façonna la femme.

 

6. Ensuite, Il réveilla Adam de son sommeil, et à son réveil, il se leva le 6e jour, et Il lui amena la femme, et il la reconnut, et lui dit: "Voici maintenant l'os de mes os et la chair de ma chair ; elle sera appelée [ma] femme, car elle a été prise du sein de son mari."

 

7. Ainsi homme et femme seront un et ainsi un homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme et ils seront une chair.

 

8. Adam fut créé dans la première semaine, et la côte - sa femme,  dans la deuxième semaine, puis Il (le Créateur) la lui montra; et c'est pour cela qu'a été donné le commandement de garder leur impureté, pendant 7 jours pour le mâle, et 2 fois 7 jours pour la femelle.

 

9. Après qu'Adam eut accompli 40 jours dans le pays où il avait été créé, on le fit entrer dans le jardin d'Eden pour le cultiver et le garder, et l'on amena sa femme le 80e jour, après quoi elle entra dans le jardin d'Eden.

 

10. Et c'est pourquoi il est écrit sur les tablettes célestes un commandement à l'égard de celle qui donne naïssance: "Si elle enfante un mâle, elle restera dans son impureté pendant 7 jours, relativement à la première semaine des jours, et elle gardera la purification de son sang pendant 33 jours; elle ne touchera aucune chose sainte et n'entrera pas dans le temple, jusqu'à ce qu'elle ait complété les jours prescrits pour un enfant mâle".

 

11. Mais dans le cas d’un enfant femelle, elle restera dans son impureté 2 semaines de jours relativement aux 2 premières semaines et 66 jours à la purification de son sang, qui feront en tout 80 jours.

12. Et quand pour elle ces 80 jours furent accomplis, nous l'emmenâmes dans Le jardin d'Éden, car il est plus sacré encore que la terre entière et chaque arbre qui y est planté est sacré.

 

13. C'est pourquoi il a été ordonné, pour celle qui porte un enfant mâle ou femelle, un décret relatif à ces jours-là: elle ne doit toucher aucune chose sacrée, ni entrer dans le Temple, jusqu'à ce que ces jours pour l'enfant mâle ou femelle soient accomplis.

 

14. Telle est la Loi et le Témoignage qui ont été prescrits au peuple d'Israël, afin qu'il les observe tous les jours.

15. Dans la 1ere semaine du 1er jubilé Adam et sa femme étaient dans le jardin d'Éden, labourant et le protégeant pendant 7 ans et nous lui donnâmes le travail et l'instruisîmes à propos de tout ce qui est propre au labourage.

 

16. Il labourait et était nu mais ne le savait pas et n'avait pas honte. Il protégeait le jardin, des oiseaux, des bêtes et du bétail, en rassemblait les fruits pour leur nourriture et mettait de côté les restes [ce qui pouvait se garder] pour lui et sa femme.

 

17. Et à la fin des 7 ans qu'il accomplit là, 7 ans exactement, le 17° jour du 2° mois, le serpent vint et approcha la femme, et le serpent dit à la femme: — ELOHIM t'a-t-il commandé, disant 'Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?'

18. Et elle lui dit: — De tous les fruits du jardin, ELOHIM nous a dit: Mangez. Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, ELOHIM nous a dit: Vous n'en mangerez pas, et vous n'y toucherez pas, de peur que vous ne mouriez

 

19. Et le serpent dit à la femme: — Vous ne mourrez certainement pas, mais ELOHIM sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, que vous serez comme des dieux et que vous connaîtrez le bien et le mal.

 

20. La femme vit que l'arbre était plaisant et agréable à l'œil et que son fruit était bon comme nourriture et elle en prit et mangea.

 

21. Ayant d'abord couvert sa honte de feuilles de figuier, elle en donna à Adam, et il mangea; ses yeux s'ouvrirent, et il vit qu'il était nu.

 

22. Il prit des feuilles de figuier, les assembla, et fit une bande pour couvrir sa honte.

23. Alors ELOHIM maudit le serpent et fut irrité contre lui à tout jamais. 

 

24. Il fut irrité contre la femme, parce qu'elle avait écouté la voix du serpent et mangé; et lui dit: "Je multiplierai grandement tes peines et tes douleurs: dans la douleur, tu enfanteras des enfants, et tu te retourneras auprès de ton mari, et il dominera sur toi."

 

25. Il dit aussi à Adam: "Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger, la terre sera maudite à cause de toi: elle te produira des épines et des chardons. Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front, jusqu'à ce que tu retournes à la terre d'où tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras à la terre."

 

26. Puis il leur fit des manteaux de peau, les en habilla et les renvoya du jardin d'Éden.

 

27. Ce jour-là, où Adam sortit du jardin, il présenta en offrande, comme parfum d'agrément, de l'encens, du galbanum, du stacte et des aromates, le matin au lever du soleil, du jour où il couvrit sa honte.

 

28. Et ce jour-là, la bouche de toutes les bêtes, du bétail, des oiseaux, de tout ce qui marche et de tout ce qui bouge, fut fermée, de sorte qu'ils ne pouvaient plus se parler; car ils se parlaient tous les uns les autres, d'une seule lèvre et d'une seule et même langue.

 

29. Puis il envoya hors du jardin d'Eden toute chair qui était dans le jardin d'Eden, et toutes les chairs furent dispersées selon leurs espèces, et selon leurs types, dans les lieux qui avaient été créés pour elles. 

 

30. Et de toutes les créatures, à Adam seul il donna de quoi couvrir sa honte.

 

31. À ce sujet il est prescrit dans les tablettes célestes touchant tous ceux qui connaïssent le jugement de la loi qu'ils doivent couvrir leur honte et ne doivent pas se découvrir comme les païens se découvrent.

 

32. À la nouvelle lune du 4e mois, Adam et sa femme sortirent du jardin d'Éden, et ils revinrent habiter dans le pays d'Elda, dans le pays de leur création.

 

33. Et Adam appela sa femme du nom de Eve

 

34. Ils n'eurent pas de fils jusqu'au 1er jubilé et après cela il la connut.

 

35. Désormais, il labourait la terre comme on le lui avait appris dans le jardin d'Eden.

CHAPITRE 4. Caïn et Abel et les autres enfants d'Adam - Énos, Kenan, Mahalalel, Jared - Hénoch et son histoire - Les quatre lieux sacrés - Mathusalem, Lamech, Noé - Mort d'Adam et de Caïn - Sem, Cham et Japhet

1. La 3e semaine du 2e jubilé, elle donna naissance à Caïn, la 4e à Abel, et la 5e à sa fille Awan.

2. Et dans la 1ère (année) du 3e jubilé, Caïn tua Abel car ELOHIM accepta l'offrande d'Abel, et n'accepta pas celle de Caïn. 

 

3. Et il le tua dans les champs, et son sang cria de la terre au ciel, se plaignant du fait qu'il avait été tué.

 

4. Alors le Seigneur fit des reproches à Caïn à cause d'Abel, parce qu'il l'avait tué, Il le rendit fugitif sur la terre à cause du sang de son frère, et le maudit sur la terre.

 

5. Et c'est pour cela qu'il est écrit sur les tablettes célestes : "Maudit soit celui qui frappe son prochain traitreusement., et que ceux qui l'ont vu et entendu disent: Ainsi soit-il; et que celui qui l'a vu et ne l'a pas déclaré, soit également maudit comme l'autre."

 

6. Et c'est pour cette raison que lorsque nous nous présentons devant le Seigneur notre ELOHIM, nous lui déclarons tous les péchés qui sont commis dans les cieux et sur la terre, à la lumière et dans les ténèbres, et partout.

 

7. Adam et sa femme portèrent le deuil d'Abel pendant quatre semaines d'années, et la 4e année de la 5e semaine, ils retrouvèrent la gaieté, et Adam connut de nouveau sa femme, qui lui enfanta un fils, et il lui donna le nom de Seth, car il dit: "ELOHIM nous a suscité sur la terre une seconde postérité à la place d'Abel, que Caïn a tué."

 

8. Et La 6e semaine, elle engendra sa fille Azura.

9. Caïn prit pour femme sa sœur Awan, qui lui enfanta Hénoc à la fin du 4e jubilé. Et la 1ère année de la 1ère semaine du 5e jubilé, des maisons furent construites sur la terre, Caïn bâtit une ville et l'appela du nom de son fils Hénoc.

 

10. Ainsi Adam avait connut Eve, sa femme, et elle lui avait encore porté un fils.

 

11. La 5e semaine du 5e jubilé, Seth prit pour femme Azura, sa sœur, et la 4e (année de la 6e semaine), elle lui enfanta Énosh.

 

12. Il commença à invoquer le nom du Seigneur sur la terre.

13. Au 7e jubilé, la 3e semaine, Énosh prit pour femme sa sœur Noam, et la 3e année de la 5e semaine, elle lui enfanta un fils, qu'il appela Kénan.

 

14. Et à la fin du 8e jubilé, Kénan prit pour femme sa sœur Mualeleth, qui lui enfanta un fils au 9e jubilé, la 1ère semaine de la 3e année de cette semaine, et il l'appela Mahalaleel.

15. La 2e semaine du 10e jubilé, Mahalaleel prit pour femme Dina, fille de Barakul, qui était la fille du frère de son père, et elle lui enfanta un fils la 3e semaine de la 6e année, et il lui donna le nom de Jared. De son temps, les anges du Seigneur descendirent sur la terre, ceux qu'on appelle les Veilleurs, afin d'instruire les fils des hommes, et de faire régner la justice et la droiture sur la terre.

16. Dans la 4e semaine du 11e jubilé Jared prit pour lui une femme et son nom était Baraka, fille de Rasujal, une fille du frère de son père, et dans la 4e année de la 5e semaine du jubilé elle lui enfanta un fils et il appela son nom Hénoch.

 

17. Il fut le premier des hommes engendrés sur la terre à apprendre l'écriture, la connaissance et la sagesse, et il écrivit dans un livre les signes du ciel selon l'ordre de leurs mois, afin que les hommes connaissent les saisons des années suivant l'ordre de partition de leurs mois.

 

18. Et il fut le premier à écrire un testament, et il en témoigna aux fils des hommes parmi les générations de la terre, et il fit le décompte des semaines des jubilés, leur fit connaître les jours des années, fixa l'ordre des mois et relata les sabbats des années tels que nous les lui avons fait connaître.

 

19. En outre, dans une vision du sommeil, il vit ce qui a été et ce qui sera, tel que cela adviendra aux fils des hommes tout au long de leurs générations jusqu'au jour du jugement; il vit et comprit tout, et il écrivit son témoignage, et laissa le testament sur terre au profit de tous les fils des hommes et pour leurs générations.

20. Dans la 7e semaine du 12e jubilé il se prit une femme, dont le nom était Edni, fille d'Anel, fille du frère de son père, et dans la 6e année de cette semaine, elle lui enfanta un fils et il l'appela Metuschélah.

21. De plus, pendant ces 6 années de jubilés, il fut avec les anges de Dieu, et ils lui révélèrent tout ce qui est sur la terre et dans les cieux, ainsi que la règle du soleil, et il écrivit toutes ces choses

 

22. Il rendit témoignage aux Veilleurs qui avaient péché avec les filles des hommes; car ceux-ci avaient entrepris de s'unir, au point de se souiller, avec les filles des hommes, et Hénoch délivra un jugement contre eux tous.

23. Puis il fut enlevé du milieu des fils des hommes, et nous l'avons conduit dans le jardin d'Eden, en toute dignité et avec honneur, et voici qu'il y écrit la condamnation et le jugement du monde entier, et toute la cruauté des fils des hommes.

 

24. Raison pourquoi ELOHIM fit venir les eaux du déluge sur la terre entière d'Elda; et voilà qu'il a été placé là comme un témoin afin de porter un jugement contre tous les fils des hommes, et qu'il relate toutes les actions des générations jusqu'au jour de la condamnation.

 

25. Il fit brûler les parfums du sanctuaire, des aromates, agréables devant le Seigneur sur la montagne.

 

26. En effet, le Seigneur a quatre sanctuaires sur la terre, le jardin d'Eden, le mont du côté de l'Orient, le mont Sinaï cette montagne sur laquelle tu te trouves aujourd'hui, et le mont Sion, qui sera sanctifié dans la nouvelle création pour la purification de la terre; par lui, la terre sera absoute de toute sa corruption et de son impureté à travers les générations du monde.

27. Dans le 14e jubilé Metuschélah prit Edna pour femme, la fille d’Azrial, fille du frère de son père, et dans la 3e semaine, la 1ere année de cette semaine, elle enfanta un fils et appela son nom Lémec.

28. Dans la 3e semaine du 15e jubilé Lémec se prit une femme et son nom était Betenos, fille de Barakül, fille du frère de son père, et dans cette semaine, elle lui enfanta un fils, qu'il appela Noé, en disant: "Celui-ci me consolera de ma peine et de tout mon travail, et du sol que le Seigneur a maudit."

29. Et dans la 6e année de la 7e semaine à la fin du 19e jubilé, Adam mourut, et tous ses fils l'enterrèrent dans la terre de sa création, et il fut le premier à être enterré dans la terre.

 

30. Il lui manquait 70 ans sur un mille d'années, car mille ans sont comme un jour dans le témoignage des cieux, et comme il est écrit concernant l'arbre de la connaissance: "Le jour où tu en mangeras, tu mourras"; de ce fait, il ne compléta pas les années de ce jour, mais il mourut entre temps.

 

31. Au terme de ce jubilé, après lui, Caïn fut tué la même année; car son habitation lui tomba dessus et il mourut dans son sein. Il fut tué par des pierres; car c'est avec une pierre qu'il avait tué Abel, et c'est par une pierre qu'il fut tué dans un juste jugement.

 

32. C'est pourquoi il fut inscrit sur les tablettes célestes: "Par l'instrument avec lequel un homme tue son prochain, c'est avec le même qu'il sera tué ; de la même manière qu'il l'a blessé, c'est de la même manière qu'on le traitera."

33. Et dans la 1ere année de la 5e semaine du 25e jubilé, Noé se prit une femme, nommée Emzara, fille de Rakeel, fille du frère de son père, et elle lui enfanta Sem la 3e année, Ham la 5e année, et Japhet la 1ere année de la 6° semaine.

CHAPITRE 5. Les anges de Dieu épousent les filles des hommes - Corruption de toute la création - Punition des anges déchus et de leurs enfants - Annonce du jugement final - Jour des expiations - Annonce du déluge - Noé construit l'arche

1. Lorsque les enfants des hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre et que des filles leur furent nées, à une certaine année de ce jubilé les anges de ELOHIM les virent, et les trouvèrent belles à regarder. Ils se choisirent des femmes parmi toutes celles qu'ils désiraient, et elles leur enfantèrent des fils, qui furent des géants.

2. Et l'anarchie se répandit sur la terre, toute chair se corrompit, les hommes, le bétail, les bêtes, les oiseaux et tout ce qui marche sur la terre, tous se corrompirent et se dévorèrent les uns les autres, et la corruption se répandit sur la terre, et toutes les intentions des pensées des hommes [était] sans cesse tournées au mal.

3. ELOHIM porta Son regard sur la terre, et voici qu'elle était pervertie, et toute chair avait corrompu ses ordres, et tous ceux qui étaient sur la terre commettaient toute sorte de mal devant Ses yeux.

 

4.Il dit alors: "Je vais détruire l'homme et toute chair que j'ai créée sur la surface de la terre".

5. Mais Noé trouva grâce aux yeux de ELOHIM.

 

6. Il fut extrêmement irrité contre les anges qu'Il avait envoyés sur la terre, et Il donna l'ordre de les déraciner de toute leur prédominance, et Il nous demanda de les lier dans les profondeurs de la terre, et voici qu'ils sont liés au centre de la terre, et ils y sont (maintenus) séparément.

7. Et contre leurs fils un ordre fut prononcé de devant Sa face pour qu'ils soient frappés par l'épée, et qu'ils soient retranchés de dessous les cieux.

 

8. Puis Il dit: "Mon esprit ne demeurera pas toujours dans les hommes, car eux aussi ne sont que chair, et leurs jours seront de 120 ans."

9. Et Il envoya son épée au milieu d'eux afin qu'ils s'entretuent, et ils commencèrent à se faire violence jusqu'à ce qu'ils tombent tous par l'épée et soient détruits de la terre.

10. Leurs pères furent témoins (de leur destruction), et après cela ils furent liés dans les profondeurs de la terre pour l'éternité, jusqu'au jour de la grande condamnation, lorsque le jugement sera exécuté sur tous ceux qui auront corrompu leurs voies et leurs œuvres devant le Seigneur.

11. Il les fit tous périr de leurs établissements, et il ne resta pas un seul d'entre eux qu'il ne jugeât selon toutes leurs méchancetés.

12. Puis, Il fit pour toutes ses œuvres une nouvelle et juste nature, afin qu'elles ne puissent plus jamais transgresser hors de leur propre nature, mais qu'elles soient toujours justes, chacune selon son espèce.

13. Et le jugement de tous est ordonné et écrit sur les tablettes célestes en toute équité - même (le jugement de) tous ceux qui s'écartent du chemin dans lequel il leur est prescrit de marcher; et s'ils n'y marchent pas, le jugement est écrit pour chaque créature et pour chaque espèce.

14. Car il n'y a rien dans le ciel ou sur la terre, ni dans la lumière ou dans l'obscurité, ni dans le séjour des morts, ni dans l'abîme, ni dans le lieu des ténèbres, qui ne soit jugé; et tous leurs jugements sont ordonnés, écrits et gravés. 

 

15. Il jugera tout le monde, le grand selon sa grandeur, le petit selon sa petitesse, et chacun selon sa voie.

16.  Car Il n'est pas de ceux qui font acception de la personne, ni de ceux qui se contentent de gratifications, lorsqu'Il dit qu'Il jugera chacun: si quelqu'un donne tout ce qu’il a sur la terre, Il ne fera ni acception ni ne favorisera les cadeaux ou cette personne, et n'acceptera rien de ses mains, car Il est un juste juge.

17. Et pour les enfants d'Israël, il a été écrit et ordonné: S'ils se tournent vers Lui avec droiture, Il pardonnera toutes leurs transgressions et pardonnera tous leurs péchés.

 

18.  Il est écrit et ordonné qu'Il fera miséricorde à tous ceux qui se détournent de toutes leurs fautes une fois par an. 

19. Quant à tous ceux qui corrompirent leurs voies et leurs pensées avant le déluge, nul ne fut sauvé, si ce n'est Noé seul; car il fut sauvé en partie pour ses fils que ELOHIM sauva des eaux du déluge à cause de lui; car son coeur était juste dans toutes ses voies, selon ce qui lui avait été ordonné, et il ne dérogea pas à ce qui lui avait été ordonné.

20. Le Seigneur dit qu'il allait détruire tout ce qui était sur la terre, tant les hommes que le bétail, les animaux, les oiseaux du ciel et tout ce qui se meut sur la terre.

 

21. Il ordonna à Noé de se fabriquer une arche, afin qu'il puisse se sauver des eaux du déluge.

22. Et à la nouvelle lune du premier mois dans la 5e année de la 5e semaine du 26e jubilé d’années, Noé fit l’arche en tous points comme Il lui commanda.

23. Il y entra la 6e année, au 2e mois, à la nouvelle lune du 2e mois, jusqu'au 16. Il entra dans l'arche avec tout ce que nous lui apportâmes, et le Seigneur la ferma de l'extérieur le 17e soir.

24. Le Seigneur ouvrit les sept écluses des cieux, Et les ouvertures des fontaines du grand abîme, au nombre de sept.

 

25. Les écluses se mirent à déverser de l'eau du ciel pendant 40 jours et 40 nuits, tandis que les sources de l'abîme faisaient de même, jusqu'à ce que le monde entier soit submergé par les eaux.

26. Les eaux s’accrurent sur la surface de la terre: Elles dépassaient de 15 coudées toutes les hautes montagnes. Mais l'arche s'éleva au-dessus de la terre et se mouvait à la surface des eaux.

27. L'eau demeura sur la surface de la terre pendant 5 mois, soit 150 jours.

 

28. Puis l'arche alla se reposer sur le sommet de Lubar, l'une des montagnes de l'Ararat.

29. Et (à la nouvelle lune) du 4e mois, les fontaines du grand abîme furent fermées et les écluses des cieux furent retenues ; et à la nouvelle lune du 7e mois, toutes les ouvertures des abîmes de la terre s'ouvrirent, et l'eau commença à descendre dans les profondeurs d'en bas.

 

30. Et à la nouvelle lune du 10e mois, les sommets des montagnes devinrent visibles, et à la nouvelle lune du 1er mois, la terre devint visible.

31. Dans la 5e semaine de la 7e année, les eaux disparurent de dessus la terre, et le 17e jour du 2e mois, la terre devint sèche.

32. Et Au 27e jour, il ouvrit l'arche, et en fit sortir les animaux, le bétail, les oiseaux, et tout ce qui se meut.

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Quelques fait concernant le Mont Ararat ...

Le mont Ararat est la plus haute montagne de l'est de la Turquie. C'est aussi le mont légendaire décrit dans la Bible sur lequel l'arche de Noé a accosté. Notez que les autorités turques n'autorisent plus l'accès à la zone du mont Ararat, ni son ascension, et il s'agit désormais d'une zone militaire restreinte. 

  • Selon des rapports non confirmés, en 1916 le pilote M. Roskovitsky de l'expédition russe a gravi l'Ararat, et il a dit avoir trouvé l'arche dans la selle entre les pics de l'Ararat.

  • L’astronaute américain James Irving se consacra à la recherche de l'arche, et selon des rumeurs, il trouva les restes de l’arche en 1982, mais les autorités turques ont interdit toute enquête supplémentaire.

  • Le grimpeur de Milan Angelo Palego, qui visita la montagne 15 fois, a déclaré au chercheur de Erevan Ashot Levonian que dans l'été de 1989 à la hauteur de 4000 mètres, il a trouvé le navire, mais quand en l'an 2000, il a réuni une équipe internationale pour inspecter la découverte, les Turcs ont interdit l'ascension.

Selon Josèphe l’arche atterrit sur le mont "Baris". D'après certains théologiens le nom "Baris" doit être antérieur à 600 avant J.-C. et donc se référer à Ararat en Turquie. Alternativement, certains croient que le nom est en fait une corruption grecque du nom "Lubar" mentionné au chapitre 5:28.

 

CHAPITRE 6. Sacrifice de Noé - Alliance de Dieu avec Noé, interdiction de manger du sang - Fêtes des nouvelles lunes - Division de l'année en 364 jours

1. À la nouvelle lune du 3e mois, il sortit de l'arche et bâtit un autel sur cette montagne.

2. Il prit un chevreau et fit par son sang l'expiation de toute la culpabilité de la terre, car tout ce qui s'y trouvait avait été détruit, sauf ceux qui se trouvaient dans l'arche avec Noé.

3. Il plaça la graisse sur l'autel, prit un boeuf, un bouc, un mouton, des chevreaux, du sel, une tourterelle et un oisillon de colombe, et il présenta un holocauste sur l'autel; il versa sur l'autel une offrande mélangée à de l'huile, l’aspergea de vin et couvrit le tout d’encens, et il en résulta un parfum agréable à l'Éternel.

4. Le Seigneur sentit la bonne odeur et fit une alliance avec lui pour qu'il n'y ait plus jamais de déluge qui détruise la terre, pour que tous les jours de la terre, semailles et moissons ne tarissent jamais, pour que le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne changent jamais leur ordre et ne s'arrêtent jamais

5. Et il dit: "Et vous, reproduisez et multipliez-vous sur la terre, devenez nombreux sur elle. La peur de toi et la crainte de toi, je les susciterai dans tout ce qui est sur la terre et dans la mer

6. "Et voici que je vous ai donné pour nourriture tous les animaux, tous les êtres ailés, tout ce qui se meut sur la terre, et les poissons dans les eaux, et tout ce qui sert de nourriture; comme les herbes vertes, je vous ai donné toutes ces choses pour vous alimenter.

 

7. Mais la chair, avec sa vie, avec son sang, vous n'en mangerez pas; car la vie de toute chair est dans le sang, de peur qu'on ne vous réclame le sang de vos vies. Je requerrai le sang de l'homme de la main de tout homme, et de la main de toute bête.

8. Celui qui versera le sang de l'homme, par l'homme, son sang sera versé; car c'est à l'image de ELOHIM qu'il a créé l'homme.

 

9. Et vous, augmentez et multipliez-vous sur la terre"

10. En ce mois Noé et ses fils jurèrent qu'ils ne mangeraient aucun sang qui se trouve dans aucune chair, et il fit une alliance perpetuelle devant le Seigneur ELOHIM pour toutes les générations de la terre.

11. C'est pourquoi Il vous a dit que vous feriez alliance avec les enfants d'Israël en ce mois sur la montagne, en prêtant serment, et que vous deviez asperger du sang sur eux à cause de toutes les Paroles de l'Alliance que le Seigneur a conclue avec eux pour toujours.

12. Ce témoignage est écrit à votre sujet pour que vous l'observiez continuellement, afin que vous ne mangiez en aucun jour du sang de bête, d'oiseau ou de bétail, pendant tous les jours de la terre; car l'homme qui mangera du sang de bête, de bétail ou d'oiseau pendant tous ses jour sur la terre, lui et sa postérité seront retranchés du pays.

13. Ordonne aux fils d'Israël de ne pas manger de sang, afin que leurs noms et leurs descendants soient devant Le Seigneur notre ELOHIM en permanence.

 

14. Et pour cette loi, il n'y a pas de limite de jours, car elle est perpétuelle. Ils l'observeront de génération en génération, afin qu'ils continuent à invoquer ta faveur avec du sang sur l’autel.  Chaque jour, le matin et le soir, ils demanderont pardon en ton nom, à perpétuité, devant le Seigneur, afin qu'ils l'observent et ne soient pas déracinés.

15. Puis Il donna à Noé et à ses fils un signe attestant qu'il n'y aurait plus de déluge sur la terre.

 

16.Il plaça son arc dans les nuages comme signe de l'alliance éternelle, pour qu'il n'y ait plus de déluge sur la terre, qui la détruise tous les jours de la terre.

17. Pour cette raison il fut ordonné et écrit sur les tablettes célestes de célébrer la Fête des semaines dans ce mois une fois par an, en vue de renouveler cette alliance chaque année. 

18. Et cette fête entière a été célébrée dans les cieux depuis le jour de la création jusqu'aux jours de Noé - 26 jubilés et 5 semaines d'années. Noé et ses fils l’observèrent pendant 7 jubilés et 1 semaine d'années, jusqu'au jour de la mort de Noé, Mais après la mort de Noé, ses fils abandonnèrent cette fête et se mirent à consommé du sang jusqu’aux jours d’Abraham.

19. Cependant Abraham la célébra, Isaac, Jacob et ses fils la célébrèrent également jusqu'à tes jours, et de ton temps les fils d'Israël l'oublièrent jusqu'à ce que vous la célébriez à nouveau sur cette montagne.

20. Commande aux fils d’Israël d’observer cette fête dans toutes leurs générations comme un commandement pour eux: une fois par année dans ce mois ils célèbreront la fête.

 

21. Car c’est la Fête des semaines et la Fête des premiers-fruits (des prémices); cette fête est double et d’une double nature. Célébrez-la selon ce qui est écrit et gravé à son sujet..

22. Car dans le Livre de la première Loi, j'ai écrit pour toi que tu devras la célébrer en son temps, un jour par an, et je t'ai fait connaître ses offrandes, afin que les enfants d'Israël s'en souviennent et la célèbrent de génération en génération en ce mois, un jour par an.

23. À la nouvelle lune du 1er mois, à la nouvelle lune du 4e mois, à la nouvelle lune du 7e mois et à la nouvelle lune du 10e mois, ce sont les jours de commémoration et les jours des saisons dans les quatre divisions de l'année. Ils sont inscrits et ordonnés comme un témoignage pour l'éternité.

24. Noé les a établis pour lui-même comme des fêtes pour les générations futures, à perpétuité, de sorte qu'ils sont devenus pour lui un mémorial.

 

25. À la nouvelle lune du 1er mois, il lui avait été demandé de se faire une arche, et en ce jour-là, la terre devint sèche, il ouvrit (l'arche) et vit la terre.

26. À la nouvelle lune du 4e mois, les ouvertures des profondeurs des abîmes se fermèrent. Et à la nouvelle lune du 7e mois, toutes les ouvertures des abîmes de la terre furent rouvertes, et les eaux commencèrent à y descendre.

27. Et à la nouvelle lune du 10e mois, les sommets des montagnes apparurent, et Noé se réjouit.

28. Pour cette raison, Noé les établit pour lui-même comme des fêtes commémoratives à perpétuité, et c'est ainsi qu'elles furent établies.

29. On les inscrivit sur les tablettes célestes, ayant chacune 13 semaines; les unes après les autres, passées leur commémoration de la première à la seconde, de la seconde à la troisième, et de la troisième à la quatrième..

 

30. Tous les jours du commandement formeront 52 semaines, et l'année entière sera complète. C'est ainsi qu'il a été gravé et établi sur les tablettes célestes.

31. Et il n'y a pas de dérogation (à ce commandement) durant une seule année ou d'année en année.

32. Ordonne aux fils d'Israël d'observer les années conformément à ce décompte de 364 jours et [cela] constituera une année complète et ils ne décaleront pas son temps de ses jours et de ses fêtes, car toute chose s’accordera avec cela selon leur témoignage et ils ne négligeront aucun jour, ni ne décaleront aucune fête.

33. Mais s’ils négligent et ne les observent pas selon Son commandement alors ils dérangeront leurs saisons en entier et les années seront décalées de leur ordre et ils négligeront leurs ordres.

 

34. Alors, tous les fils d'Israël oublieront, ils ne reconnaîtront plus le parcours des années, ils oublieront les nouvelles lunes, les saisons et les sabbats, et ils se tromperont quant à toute la succession des années.

35. En effet, je le sais et je te l'annoncerai désormais, et ce n'est pas de mon propre chef ; car le livre ( se trouvant ) devant moi est gravé, et sur les tablettes célestes la division des jours est fixée, afin qu'ils n'oublient pas les fêtes de l'alliance et ne marchent pas selon les fêtes des païens, selon leur erreur et leur ignorance.

36. Car ils sont ceux qui feront assurément des observations lunaires, or (elle) influence avec inexactitude sur les saisons et apparaît d’année en année 10 jours plus tôt. 

37. Pour cette raison, les années viendront où ils perturberont (l'ordre), et rendront un (jour) abominable le jour du témoignage, et un jour impur le jour de fête. Ils confondront tous les jours, le saint avec l'impur, et le jour impur avec le saint; car ils se tromperont quant aux mois, aux sabbats, aux fêtes et aux jubilés. 

38. C'est pourquoi je t'ordonne et t'atteste que tu dois le leur déclarer; car, après ta mort, tes fils les troubleront, de sorte qu'ils ne feront plus l'année en 364 jours seulement, et c'est pourquoi ils se tromperont sur les nouvelles lunes, les saisons, les sabbats et les fêtes, et ils consommeront toute espèce de sang avec toute espèce de chair.

CHAPITRE 7. Noé plante une vigne et offre un sacrifice - Il s'enivre et expose sa personne - La malédiction de Canaan et la bénédiction de Sem et Japhet - Les fils et petits-fils de Noé et leurs villes - Noé enseigne à ses fils les causes du déluge et leur recommande d'éviter de manger du sang et de commettre un meurtre.

1. Et alors la 7e semaine de la 1ère année, de ce jubilé, Noé planta des vignes sur la montagne appelée Lubar, une des montagnes d’Ararat sur laquelle l’arche s'était posée, et elles produisirent du fruit la 4e année, il en préserva le fruit, et le recueillit au 7e mois de cette année.

2. Il en fit ensuite du vin, le mit dans une cruche, qu'il conserva jusqu'à la 5e année, jusqu'au 1er jour, jusqu’au 1er jour de la nouvelle lune du 1er mois.

3. Et il célébra avec joie le jour de cette fête, et présenta à l'Éternel en holocauste un jeune bœuf et un bélier, sept moutons d'un an chacun, et un chevreau, afin de faire ainsi l'expiation pour lui et pour ses fils.

4. Il apprêta d'abord le chevreau, et mit du sang sur la chair qui était sur l'autel qu'il avait fait, et il mit toute la graisse sur l'autel où il avait fait l'holocauste, ensuite il mit le boeuf, le bélier et le mouton, et il mit toute leur chair sur l'autel.

5. Et il y déposa toutes leurs offrandes mêlées d'huile, et ensuite il fit aspersion de vin sur le feu qu'il avait fait auparavant sur l'autel, et il mit de l'encens sur l'autel qui produit une odeur agréable devant l'Éternel son ELOHIM.

6. Il se réjouit et but de ce vin, lui et ses enfants avec joie.

 

7. Il faisait nuit quand il alla dans sa tente et étant enivré il s’allongea et s’endormit,  restant tout nu dans sa tente pendant qu'il dormait.

8. Et Cham voyant que Noé, son père, était nu, sortit et en informa ses deux frères.

 

9. Alors Sem prit un vêtement et se leva, lui et Japhet. Ils posèrent le vêtement sur leurs épaules et marchèrent à reculons puis ils couvrirent la nudité de leur père, ayant leurs visages détournés.

10. Lorsque Noé se réveilla de son sommeil, il apprit tout ce que son jeune fils avait fait; il maudit son fils en disant: "Maudit soit Canaan, il sera un esclave pour ses frères".

11. Il bénit Sem et dit: "Béni soit le Seigneur, Dieu de Shem, et Canaan sera son serviteur.

 

12. ELOHIM élargira Japheth et ELOHIM habitera dans l’habitation de Sem et Canaan sera son serviteur."

13. Cham apprit que son père avait maudit son plus jeune fils et fut mécontent qu’il avait maudit son fils. Alors il se sépara de son père, lui et ses fils avec lui, Cusch , Mitzraïm, Puth et Canaan.

14. Puis il se bâtit une ville et l'appela du nom de sa femme Neelatamauk

15. Japheth vit cela et devint envieux de son frère et lui aussi se construit une ville et il appela son nom d’après celui de sa femme Adataneses.

16. Sem demeura avec son père Noé et il construit une ville à côté de son père sur la montagne et lui aussi appela son nom d’après celui de sa femme Sedeqetelebab.

17. Et voici ces 3 villes sont près du mont Lubar; Sedeqetelebab devant la montagne à l’EST, et Neelatamauk au SUD, et Adataneses à l’OUEST.   

18. Voici les fils de Sem: Élam, Assur et Arpacschad, ce fils naquit 2 ans après le déluge, puis Lud et Aram.