Jésus-Christ n'est pas Horus:

Les Hérésies "Kemetique"

On retrouve sur le net plusieurs articles qui prétendent que l'histoire de YESHUA fut empruntée à des mythologies antérieures et son histoire est basé sur le dieu égyptien Horus. Nous avons examinés ces declarations en profondeurs.

Pour commencer, on peut déjà vérifier 2 faits dans l'histoire du monde:

Les premiers chrétiens apparurent à l'Âge apostolique (1er siècle). Même si les premiers chrétiens avaient voulu fonder les évangiles sur les mythes d'Horus, ils n'auraient eu aucun moyen de le faire car à cette époque ils n’avaient pas accès aux innombrables variations des récits enfouis dans le sable.
La période dynastique des pharaons s’est terminée avec la mort de Cléopâtre VII en 30 ans avant notre ère tandis que l'histoire de Jésus-Christ trouve ses racines dans la littérature apocalyptique du 2e et 1er siècle après JC. Cependant, ceux qui affirment que «YESHUA est Horus» se basent sur l’archéologie moderne qui n'a commencé à fournir une connaissance approfondie des croyances religieuses de l’Égypte et leur évolution au fil du temps, que depuis les années 1800. Pour prouver leur thèse et trouver des objets qui correspondent même partiellement au récit de la vie d'Horus, ils doivent sélectionner des fragments de mythe de différentes époques de l'histoire égyptienne.

Lorsqu'on étudie en profondeur les parallèles revendiquées entre Jésus et Horus, on se rend compte que ces déclarations contiennent des demi-vérités, des distorsions et des faussetés absolues. Voici quelques exemples:

"Jésus-Christ et Horus sont tous deux nés un 25 Décembre"

Ceci est une déclaration de Gérald Massey (1828-1907), un poète anglais et égyptologue amateur du 19ème siècle. Il est l'auteur de plusieurs livres sur le sujet de l'égyptologie. Cependant, l'écriture de Massey est si mal considérée dans les milieux archéologiques qu'il est difficile de trouver des références à lui dans des publications modernes réputées, car les égyptologues professionnels ont largement ignoré son travail.

Le théologien Stanley E. Porter a souligné que les analogies de Massey incluent un certain nombre d'erreurs. Par exemple, Massey a déclaré que la date de naissance de Jésus-Christ avait été choisie le 25 Décembre en fonction de la naissance d'Horus, alors que La Bible n'inclue aucune référence à la date de la naissance du Messie. La plus ancienne source connue reconnaissant le 25 décembre comme la naissance de YESHUA est celle d'Hippolyte de Rome, écrite vers le début du 3ième siècle, basée sur l'hypothèse selon laquelle la conception de YESHUA aurait eu lieu à l'équinoxe du printemps. Hippolyte a placé l'équinoxe le 25 mars et a ensuite ajouté 9 mois pour obtenir le 25 décembre, établissant ainsi la date des fêtes.

Massey affirma aussi que les références bibliques sur Hérode étaient basées sur le mythe de "Herrut" l'hydra serpent diabolique. Et pourtant l'existence d'Hérode peut être bien établie dans l'histoire sans s'appuyer sur des sources chrétiennes. Selon Porter les graves erreurs historiques de Massey rendent ses œuvres insensées.

"Jésus-Christ et Horus sont tous deux nés d'une mère vierge"

Selon la tradition hélipolitaine, Osiris se serait vu attribuer le trône d'Égypte plutôt que son frère aîné Seth. Ce dernier jaloux et furieux décida de se débarrasser de son frère Osiris afin de prendre le trône. Seth piéga Osiris en le faisant entrer dans un coffre en bois sculpté à sa taille. Puis Seth scella le coffre et la jeta dans le Nil. Le coffre alla se loger au bord des rives de Byblos. Isis, sœur et épouse d'Osiris, retrouva le coffre qui contenait le corps de son mari, et demanda à leur sœur Nephthys de veiller sur le coffre et de le protéger de Seth pendant qu'elle allait chercher des herbes pour des potions magiques de resuscitation. Seth l'ayant apprit, réussi à piéger Nephthys qui lui dévoila l'emplacement du corps d'Osiris. Seth se saisit du corps, et le découpa en 14 morceaux qu'il éparpilla à travers le pays et dans le Nil. Isis prit connaissance de ce que Seth avait fait. Elle partit à la recherche des morceaux du corps d'Osiris et réussit à trouver et assembler 13 des 14 parties mais ne retrouva pas le phallus de son mari car les poissons du Nil l'avait mangé. Elle plaça alors le corps dans le temple et se transformant en un petit oiseau, elle survola le corps en chantant un chant de deuil. Puis elle utilisa ses pouvoirs de déesse, ressuscita temporairement Osiris et lui ajouta un phallus doré. Ensuite, elle a été imprégnée par le phallus doré d'Osiris; et Horus dont le destin était de venger son père et de vaincre Seth fut conçu.

L'énoncé des Textes de la pyramide fait explicitement référence au fait qu'Isis n'était pas vierge car le phallus mystique d'Osiris fut utilisé lors de la conception d'Horus. "Tu l'as mise sur ton phallus(632b.) afin que ta semence puisse aller en elle, elle est pointée comme Sothis (632c)."

"Jésus-Christ et Horus ont tous deux guéri les malades, les aveugles, chassé les démons et ont marché sur les eaux"

Il est indéniable que les pharaons et dieux égyptiens se considérait divinement supérieur. Il serait alors ironique de penser qu'Horus se rabaisserait au niveau des humains pour accomplir un ministère de bienfaisance. Voici ce que les égyptiens ont écrit dans les Textes de la pyramide concernant leurs dieux: "Pourtant, rien de ce qui est mort, pas même un dieu, ne peut habiter le pays des vivants. Osiris est allé à Duat, la demeure des morts. Anubis lui céda le trône et il devint le seigneur des morts. Il est là pour juger les âmes des morts. Il recommande les justes à la Terre Bénie, mais les méchants il les condamne à être dévoré par Ammit"

Horus était vénéré de la même manière que tous les autres dieux d'Égypte. Des temples étaient construits pour abriter la statue du dieu. Les égyptiens se rendaient au temple pour demander de l'aide, faire l'aumône, faire des dons, faire interpréter leurs rêves, obtenir une assistance médicale, obtenir des conseils en matière de mariage et se protéger des esprits mauvais ou des fantômes. Le Metternich Stella, monument du IVe siècle av. J.-C., raconte une histoire dans laquelle Horus est empoisonné par Seth et ramené à la vie par le dieu Thoth à la demande de sa mère, Isis. Les anciens égyptiens utilisaient le sort décrit sur ce monument pour soigner les gens. Ils croyaient que l'esprit d'Horus demeurerait au sein des malades et qu'ils seraient guéris de la même façon que lui. Il n'y a aucun document de la mythologie égyptienne qui confirme qu'Horus a parcouru des villes pour mettre la main sur des personnes malades et leur redonner la santé de la même manière que le ministère de guérison physique de Jésus-Christ.

Temple D'Horus à Edfu

"Jésus-Christ et Horus ont tous deux eu douze disciples

Cette déclaration trouve son origine dans l’œuvre de Gerald Massey intitulée: Ancient Egypt The Light of the World, livre 12, dans laquelle il fait référence à une peinture murale dans le livre de Hadès où on y vois douze moissonneurs. Cependant Horus n'est même pas présent dans cette scène. Selon les récits égyptiens, Horus avait quatre demi-dieux ou disciples: ses fils (Duamutef, Hapi, Imsety et Qebehsenuef).

"Jésus-Christ et Horus furent tous deux baptisés dans une rivière et le baptiseur a ensuite été décapité"

Dans le livre Christ en Égypte: La connexion entre Horus et Jésus (Stellar House Publishing, 2009), l'auteur D. Murdoch s'inspirant énormément de Gerald Massey, tente de faire des parallèles entre Anubis et Jean-Baptiste. Il identifie «Anup le baptiseur» comme le dieu égyptien Anubis et il présente aussi des peintures et sculptures de tombes égyptiennes qui étayent l’idée d’un lavage rituel.

Il n'existe aucun personnage nommé Anup le baptiseur dans la mythologie égyptienne antique. Ceci est l'invention de l'égyptologue amateur du 19ème siècle, Gerald Massey.
Le rituel funéraire d'embaumement n'était fait que pendant l'enterrement des pharaons, et seul les dieux l'administraient. Anubis qui était considéré comme un dieu des enfers et de la momification est spécifiquement associé au processus d'embaumement et aux rites funéraires. Mais il n'a jamais été trouvé des représentations d'Horus rituellement lavé par Anubis.

"Jésus-Christ et Horus furent tous deux tentés dans le désert"

Dans la mythologie égyptienne, Seth était un dieu du desert et de la tempête associé à des événements étranges et effrayants tels que des éclipses, des orages et des tremblements de terre. Il était souvent en conflit avec Horus, mais aucune des parties n’a pu gagner. Leur réconciliation symbolisait l'union de la Haute et de la Basse-Égypte. Horus représentait le ciel pendant la journée, tandis que Seth représentait le ciel nocturne (voir Le Guide de la mythologie égyptienne à Oxford).

La relation entre Horus et Seth dans l'ancienne religion égyptienne est très différente de celle entre Jésus et Satan. Se battre avec le «dieu du désert» n’est pas la même chose que de se laisser tenter seul dans le désert. YESHUA fut tenté dans le désert, mais Satan n'a pas tenté de le tuer et selon les Écritures, il n’y a jamais eu de réconciliation entre les deux. Relier l'histoire d'Horus et Seth à la tentation du Christ est tout simplement hallucinant.

"Jésus-Christ a ressuscité Lazare, Horus a ressuscité Asar qui se traduit "Lazare"

Ceci est encore un hors-sujet de Gerald Massey.

Le nom Lazare ne se traduit pas Asar, c'est un dérivé du mot hébreu Eleazar qui signifie "Dieu a aidé".
C'est plutôt le nom Osiris qui est une translittération grecque du nom égyptien Asar. Osiris était le père d'Horus et, selon le mythe, il fut tué par son propre frère Seth; puis Isis (sa sœur et épouse) le ramena brièvement à la vie afin de concevoir Horus. Ce n’est pas Horus qui a ressuscité «Asar" (Osiris) mais plutôt Isis.

"Jésus-Christ et Horus furent tous deux crucifiés

Ceux qui tentent de créer ce lien, soulignent souvent qu'il existe d'anciennes représentations d'Horus debout avec les bras écartés dans une posture rapellant The renaissance man; mais ceci ne constitue pas la preuve d'une crucifixion antérieure à celle de YESHUA.

The renaissance man qui fut peint par Leonardo da Vinci (1452–1519) est une représentation montrant un homme debout bras écartés horizontalement, pour signifier qu'il a de nombreux domaines de connaissance. Il n'est donc pas inhabituel de voir des personnes que l'on considèrent "éclairées" représentées dans cette même posture. Nous avons de nombreuses preuves extraites de sources extra-bibliques, qui confirment que les Romains à l'époque de YESHUA pratiquaient la crucifixion comme une forme de peine capitale. Nous avons aussi dans la Bible des récits de témoins oculaires à la crucifixion du Christ. Mais, il n'existe aucune preuve historique dans les textes égyptiens ou l'iconographie suggérant que les anciens Égyptiens ont eu recours à ce type de punition.

"La resurrection de Jésus-Christ et d'Horus fut annoncée par deux femmes trois jour après leur mort"

Selon les textes égyptiens de la Metternich Stella, l'enfant Horus fut tué par le terrible scorpion Uhat que Seth lui avait envoyé. Poignardée de douleur, Isis se mit à se lamenter sur son fils. Sa sœur Nephthys, elle aussi affligée par la mort de son neveu, vint vers Isis accompagnée de la déesse Scorpion Serqet et lui conseilla de prier vers le ciel pour obtenir de l'aide. Les lamentations et supplications d'Isis furent entendu par le dieu Thoth, et il descendit vers elle pour la consoler et lui promit qu'Horus était sous la protection du dieu Ra. Thoth prononça ensuite des incantations magiques qui rendirent la vie à Horus. Au fil des siècles, de nouvelles variations du mythe sont apparues. On croyait parfois qu'Horus était le dieu du ciel et d'autres fois, le dieu de la guerre, mais il n'a jamais été décrit comme un "sauveur de l'humanité".

Le mythe de l'histoire de l'enfant Horus qui meurt puis est ressuscité, ne ressemble en aucun cas à la mort sacrificielle de YESHUA. Le Messie n'est pas mort enfant, puis ramené à la vie parce que sa mère en deuil est allé voir le dieu de la magie.

La prochaine fois que vous rencontrerez des personnes qui essaient de vous mettre au défi avec ce genre de revendications, demandez-leur d'expliquer où elles ont obtenu leurs informations, ou de vous montrer des preuves historiques.

1 Jean 2:22-23 "Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père."

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