13. La création d'Adam
Le vendredi, après avoir créé toutes choses, ELOHIM dit: "Allons, faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance".
Les Juifs ont interprété l’expression "Allons, faisons", comme se référant aux anges; bien que ELOHIM (Gloire et Honneur à Lui!) n’ait pas besoin de l'aide de Ses créatures. Mais les exposants de l’Église indiquent plutôt les Personnes de l’adorable Trinité.
Certains disent que lorsque ELOHIM a dit "Venez, faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance", les anges par l’oeil de l’Esprit ont vu la main droite (de ELOHIM) s’étendre sur le monde entier, et il y avait en elle des éléments de toutes les créatures spirituelles et corporelles. Et ELOHIM a pris chacun de ces éléments, et façonné Adam avec ses mains saintes, et soufflé en lui le souffle de la vie, et l’homme est devenu une âme vivante.
D’autres disent que ELOHIM prit la terre des quatre coins du monde, et forma Adam hors du Jardin.
Tandis que d’autres disent que ELOHIM l’a façonné au centre de la terre, à l’endroit où notre Seigneur fut crucifié, et que le corps d’Adam y avait aussi été enterré.
Après que ELOHIM eut formé Adam hors du Jardin, Il l’y amena comme roi, et le fit roi sur toutes les créatures, et lui commanda de donner un nom à chacune d’elles.
ELOHIM n'avait pas rassemblé à Adam tout le bétail, ni (tous) ceux qui nagent dans la mer, ni (tous) les oiseaux du ciel, afin qu'il leur donne des noms, mais il a reçu la domination et le pouvoir sur eux pour en faire l'usage qu'il voulait, et pour leur donner des noms, comme un maître à ses esclaves.
Quand ELOHIM l'amena dans le Jardin d'Eden, Il lui ordonna de le cultiver et de le garder. Pourquoi ELOHIM a-t-il dit "de le cultiver et de le garder?", sachant que le Jardin n’avait besoin d’aucune garde, il était orné de fruits de toutes sortes, et il n’y avait personne pour le détruire. à moins que ce ne soit pour l'exhorter à garder ses commandements, et pour qu'il ne devienne pas un amateur de l'oisiveté.
Du fait qu'Adam n’avait pas vu sa propre formation, et n’était pas familier avec la puissance de son Créateur, il était nécessaire que, lorsque Eve fut retirée de lui dans sa propre ressemblance, il puisse percevoir son Créateur, et puisse reconnaître que celui qui a fait Eve l’a aussi fait, et qu’ils étaient tous deux tenus de lui obéir.