Autrefois, ce verset lisait:  

• "La montagne de Dieu est comme la montagne de Bashân; c'est une haute montagne, comme la montagne de Bashân. Pourquoi vous éloignez-vous, montagnes élevées? Quant à cette montagne, Dieu veut y habiter; oui, le Seigneur y habitera toujours" - |Bible de Genève de 1587|

L'allusion était que le Mont Sion est comparable au Mont Bassan. Dans ce verset, le psalmiste a introduit le Mont Sion par un contraste avec les vastes étendues de Bassan. Symboliquement, Le Mont Sion est à l'image d'une Montagne pour exprimer la stabilité, la robustesse, la fiabilité, l'inaltérabilité, la force et la confiance. Mais physiquement parlant, tout comme le Mont Hermon, le Mont Sinaï et le Mont Bassan, le Mont Sion n'ést pas juste une simple colline ou une montagne isolée, mais plutôt des chaînes de hautes montagnes avec de nombreux pics ou sommets élevés couverts de forêts et de broussailles mais aussi de neige. ​

De manière intéressante, le Psaume 68:15-16 fut ensuite modifié dans la plupart des versions récentes de la Bible et l'allusion est désormais que la Montagne de Dieu c'est le Mont Bassan et non le Mont Sion:

• "Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, la terre devint blanche comme la neige de Tsalmon. Montagne de Dieu, mont de Bassan, montagne aux cimes nombreuses, mont de Bassan." 

Ce changement est surprenant car dans l'ancien monde, le Mont Bassan aussi appelé "les portes de l'enfer", était connu comme un lieu de sinistre réputation et contrôlé par deux rois: Sihon et Og - qui étaient associés aux anciens clans de géants: les Rephaïm et les Anakim. La région du nord d'Israël appelée diversement Bassan et plus tard Cesarea-Philippi, fut d'abord le centre du culte de Ba'al, ensuite, celui du culte de Pan sous l'autorité des Romains. Les récits de la littérature israélienne associaient Ba'al aux impies et au monde souterrain, et le mont Hermon se dressait à l'arrière-plan. Selon le livre d'Hénoch, l'arrivée des anges déchus sur la Terre, a eut lieu sur le mont Hermon, et toute la région était considérée comme maudite.

• Hénoch 6:6 "Ils étaient en tout deux cents, et ils descendirent sur Ardis, le sommet du mont Hermon; et ils l'appelèrent "mont Hermon" parce que c'est sur lui qu'ils avaient juré et s'étaient engagés les uns envers les autres avec anathème."

Au Psaume 22:12, Jésus-Christ décrit ses ennemis et ceux qui l'ont crucifié comme des taureaux forts ou des puissants de Bassan.

• Psaume 22:12 "De nombreux taureaux sont autour de moi, Des taureaux de Basan m’environnent."

Á vous de juger et nous vous encourageons à faire vos propres recherches.